О смене имени в Исламе

[антивирус северный]

ассаляму алейкум.
Брат Абу Ханиф пишет:

".., поковыряюсь со словарём тогда. ) И кто-нибудь может пояснить, имя Бейбарс противоречит ли Сунне, ведь в нём есть слово бий, что значит князь,..."

Брат, слово бай-от арбского- باع (баъ)что значит продавать,или владелец товара.Араб.буква ъайн тюрками начала приоизносится как -"и",а после реформы 1939г. всех принудительно перевели на кирилицу и стали писать "и-кратке" и все ткое...Слово князь,никаким боком не клеится к "бай.". У тюркоязычных были ханства,а у славяноязычных княжества.В тюркоязычные народы вошло ,как обозначение богатого торговца,который приезжал с товаром из арабских стран.Позже с принятием Ислама ,тюркские народы,оставили в обиходе под значением богач,а революцмрнеры,НКВД-шники помогли утвердится плохому значению,типа угнетатель или разбогатевший на труде чужих,якобы.Они ж потом раскулачивали "баев" и расстреливали...до 1937 года.
Советую,прежде чем кого-то слушать о значении имен полистать значения- в персидско-русском,арабско-русском и в толковом словаре турецкого языка(тюрк анлатмалы сюзлеге) ин ша Аллах.
К сожалению до сих пор,сколько уж написано,а приходится слышать:"У тебя не мусульманское имя".Прчем в основном ветер дует от тюркоязычных братьев,а их жены ,те вообще преуспели-даже чисто арабские слова в тюркских именах,считают противоречащими исламу.Советуют менять срочно имена на исламские. Наверно пора эту тему кончать.Побольше работайте со словарями!Ин ша Аллах.Да прибавит нам всем Аллах полезных знаний и убережет от ширка и укрепит на таухиде!
БаракАллаху фикум

[Ayub]

Ассаламу аляйкум.
Каков хукм называния человека по имени "Рахьман" ?
С нами учится один брат с таким именем... Как-то пытаюсь добавлять к этому слово "абд", но другие ребята зовут его по прежнему.
Если бы были знания по этому вопросу, то стал бы предостерегать других, а то от моих бездалильных предостережений эффекта не видно...
БаракаЛлаху фикум

[Нуждающийся в руководстве]

Уа'алейкум ас-салям уа рахматуЛлахи уа баракатуху.

Каков хукм называния человека по имени "Рахьман" ?

Имена Всевышнего Аллаха деляться на имена, кот. только принадлежат Ему, как имена: ар-Рабб, ар-Рахман, Аллах, аль-Ахад, ас-Самад, аль-Мутакаббир и далее. Такими именами нельзя на а так же имена, кот. можно называть творения по единогласному мнению обладающих знанием.
А есть имена, которые не только Аллаху принадлежат, как имена: Самий', Басыйр, 'Алий, Хакийм. Такими именами можно называть людей, и пример этому сахабы, кот. звали этими именами, как например: 'Алия ибну иби Талиб, Хакийм ибну Хузам, абу Басыйр, да будет доволен ими Аллах.
Это так же понятно со слов ибнуль-Кайима, рахимаху Ллах:
"Ими запрещено называть людей, а именно именами Господа Всевышнего: аль-Ахад, аль-Халик, ар-Разык, и т.д. именами, которые только Аллаху принадлежат, как аль-Кахир, аз-Захир, аль-Джаббар, аль-Мутакаббир, аль-Ауаль, аль-Ахир, аль-Батын, 'Аллямуль-Гуйуб".
(см. "тухватуль-маудуд", стр. 125)
Уа Ллаху а'Лям.

[Ruslan01.]

Ассаламу аляйкум уа рахматуЛлахи уа баракатуху.
Брат, абу-Зейнаб, у меня вопрос про имя Рахман. Ни редко слышал такое имя у мусульман. Ранее я считал, что имя Аллаха является ар-Рахман, то есть с частицей - ар. Разъясни пожалуйста, если не трудно данный вопрос.
Джазакуму-Ллаху хайран!

[Нуждающийся в руководстве]

Уа'алейкум ас-салям уа рахматуЛлахи уа баракатуху.

то имя Аллаха является ар-Рахман, то есть с частицей - ар.

Да брат, я тоже слышал ))
Но как привел в посте выше это касается имен которые не только можно к Аллаху отнести, как Басыйр, Самий', и это для людей, но если мы добавим ال , то уже получиться имя совершенное, и только у Аллаха совершенные имена.
А вот имя ар-Рахман или Рахман, то оно указывает только на качество Аллаха, которым никто не обладает кроме Него !
В отличии от слуха или зрения, кот. есть и у людей, однако эти качества людей ничтожны по отношению с совершенными качествами Господа.
Если по правилу "убрать ال и называй так кого хочешь", то тогда имя Рабб без "ар" тоже можно ?!
Уа Ллаху а'Лям.

Инша Аллах, я постараюсь узнать об этом подробнее.

[Нуждающийся в руководстве]

Уа'алейкум ас-салям уа рахматуЛлахи уа баракатуху.

Ранее я считал, что имя Аллаха является ар-Рахман, то есть с частицей - ар.

Сегодня шейх Раслян, хафизаху Ллах, ответил, что и без ال нельзя называть так детей, т.к. эти имена все равно принадлежат только Аллаху, и нет Ему в этом подобного. Смысл не меняется если уберешь ال, т.к. оно образовано от сыфата Его, а в этом нет равных Аллаху !
А так же, что тот у кого есть такое имя, как Рахман или Ахад, то его надо поменять. А если добавить " 'абд", то это лучше, и ближе.
Уа Ллаху а'Лям.

[Abu Abzal]

Вопрос : И кто-нибудь может пояснить, имя Бейбарс противоречит ли Сунне, ведь в нём есть слово бий, что значит князь, а в целом вроде как безобидно - князь-барс. Могли бы вы помочь мне избавиться от "вроде бы", а то нравится это имя, при том что тюркское, а в основном тюрки являются мусульманами и имя не явно кяфирское вроде бы. ) И как к нему относятся в арабо-мусульманском мире.

Ответ: Из жизнеописаний этого человека известно, что он выходец из территории Казахстана, был захвачен и продан в рабство. Попав в Египет, был полководцем, а потом и стал Султаном Египта. В биографиях шейх-уль-ислама ибн Таймийи (рахметуллахи алейхи), есть упоминание о нем, что когда были гонения на шейх-уль-ислама, также плохо отзывались о его учениках и последователей, про султана Бейбарса говорили, что "он попал под плохое влияние ибн-Таиймийи". Среди заслуг Бейбарса, опять же под влиянием дауата шейх-уль-Ислама, он выступил и впервые разбил монгольские войска, которые вторглись на земли Халифата и бесчинствовали, среди чего было сожжение библиотеки Багдада. Кстати, сам шейх-аль-Ислам, да помилует его Аллах, не раз выступал с мечом в руках против варваров...А лучше знает Аллах, свят Он и Велик.

[Нуждающийся в руководстве]

Из жизнеописаний этого человека известно, что он выходец...

Хорошо бы ссылку брат !

[Али.]

Ассаляму Алейкум.
хотелось бы знать....можно ли в этом случае поменять имя,меня зовут Хусей,а как мы знаем есть имя Хусейн.
не будет ли бид"а если я поменяю на Али.

[abuYusuf.kz]

Ассалямуалейкум уа рахмауЛлахи уа баракатуху,, ахи abu zeinab, давно выс нас нерадуете своими ответами, волнуемся. Пусть Аллах облегчит чтобы там небыло. Вопрос: по поводу слов шейха Расляна (хафизахуЛлах). Исходя из его слов,нельзя называть подобными именами, потому-что оми образуются из сыфатов и принадлежат только Аллаху. Ясно что нет подобному Ему. Но, ведь каждое имя Аллаха, образовано от Ево сыфата. А как,же с такими именами (человека) как: Малик, Басыр, Хаким и т.д. Ясно, что они мизкие в сравнение с совершенными именами Аллаха, и нету равноого Ему. Ведь Он Сам называет, так свои творения, и также Его Посланник ( да благославит его Аллах и приветствует) брат, ведь выже сами писали подобное выше! Или же шейх, говорил про такие имена как ар- Рабб, ар-Рахман , Аллах , аль-Ахад , ас-Самад, аль-Мутакаббир и далее. А Аллаху об этом ведомо лучше.

[антивирус северный]

abu zeinab :

Abu Abzal писал(а):
Из жизнеописаний этого человека известно, что он выходец...

Хорошо бы ссылку брат !

Я присоединяюсь к вопросу брата Абу Зенаба.Важно от куда идущие манхаджем саляфов берут знания.
Об Бейбарсе много КАФИРСКИХ сайтов дают хабар.Все без далилей конечно.Нам запрещено это.
Так же не надо брать с ссайтов суфиев и хавариджей.
Поэтому ,если есть истиный источник то прошу привести(это к автору сообщения о Бейбарсе).Если нет,то прошу администрацию сайта после просьбы братьев ликвидировть данные сообщения,т.к. они могут нести ложь и кливету,в случае безответности, течении месяца.
А кто закидывает с кафирских сайтов,должен помнить ,что их задача(сайтов) уничтожать Ислам путем дезинформации.За участие в этом и содействии строгая ответственность в Шариате.
БаракАллаху фикум.

[abdul`Ahad]

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатуху! Бартья мое имя Багдат. Какое значение имеет? ДЖазака Аллаху хайрон!

[ابن مراد الداغستاني]

Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлаh.
ДжазакумуЛлаhу хайран
1) Что по поводу имён Субхан, Акбар, Мухаммад-Расул (Мухаммад-Наби)? Менять или нет?
2) Как определить является ли смысл имени хорошим или плохим? Например, если смысл имени - гора, волк, медведь, богатство , хитрый - это хороший смысл или плохой?
3) Есть некоторые имена, которые с греческих, армянских, скандинавских и т.д. языков взяты, на тех языках имеют смысл хороший, а по арабски это же имя несёт плохой смысл, как быть с такими?

[Нуждающийся в руководстве]

Ас-саляму'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатуху.

Поэтому ,если есть истиный источник то прошу привести(это к автору сообщения о Бейбарсе).

Надо посмотреть в " 'убудия" у шейхуль-Ислама, рахимаху Ллах, так мне посоветовали )).
Инша Аллах посмотрим.

[Нуждающийся в руководстве]

Ас-саляму ‘алейкум уа рахмату Ллахи уа баракатуху.

1) Что по поводу имён Субхан, Акбар, Мухаммад-Расул (Мухаммад-Наби)? Менять или нет?

Что касается имен Акбар и Субхан, то так же не дозволено называть ими своих детей.
На это следующие причины.
В книге шейха Бакр абу Зейда "тасмиятуль-маулюд адаб уа ахкам", есть глава о категориях запретных имен, там есть пункт: "имена, в кот. описание не соответствующее описываемому, так же имена восхваляющие, в кот. есть ложь .."
Так заходят такие имена как Малику Мулюк, как пришло в хадисе, так же Султан Султанов, Хаким из Хакимов и т.п.
Туда так же входят имены Сайидун-Нас (Господин людей), Сайидус-Сайидат (Господин господ) и т.п.
Имя аль-Бирр, кот. посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заменил на Зейнаб, т.к. оно означает благочестивая и т.д.
(из книги)
Можно было бы отнести сюда имена Акбар и Субхан, т.к. они указывают на восхваление нафса.
Однако запрет больше из-за того, что эти имена, а вернее сыфаты относятся к Аллаху, и как сказал шейх Раслян, хафизаху Ллах, когда его спросили именно про них сегодня, сказал, что нельзя называть ими детей, т.к. имя Акбар - это из сыфатов Аллаха, а Субхан - это указывает на очищение (танзийх) всех недостатков и только Аллаху принадлежит !
Уа Ллаху а'Лям.