Ассаляму алейкум уа рахмату-Ллахи уа баракатуху!
Дозволено ли женщине мусульманке посещать женщину-гинеколога НЕ мусульманку, но являющуюся более опытным и профессиональным специалистом в своей области чем остальные, в том числе и врачи-мусульманки?
БаракаЛлаху фикум!
Осмостр у гинеколога не мусульманки
Re: Осмостр у гинеколога не мусульманки
Валейкум ассалам ва рохматуллохи ва барокатух!
Я недавно прочитал фетву о том что нужно ли вообще мусульманки закрываться хиджабом перед неверной женщины или нет. Я переведу эту фетву на русский язык как смогу. Может эта фетва поможет тебе найти ответ.
Заранее прошу прощение за не очень хороший перевод, так как русский словарный запас у меня не очень большой.
Вопрос: Должна ли мусульманка закрываться хиджабом от неверной женщины или с ней нужно обращаться как с мусульманками?
Ответ: В этом вопросе есть два разных мнений учёных. Закрываться хиджабом не фард. Потому что не передаётся о том, что жёны Посланника Аллаха саллаллху алайхи васаллам и его сподвижников закрывались хиджабом перед Мединскими иудейками и женщинами поклоняющимся идолам, когда они встречались. Если бы они закрывались хиджабом, это было бы передано как передаются более простые вещи, чем хиджаб.
Лажнатуд-даима, фетва № 3250-1. (Ибн Баз, Афифий, Қаъуд).
Валлоху аълам
Я недавно прочитал фетву о том что нужно ли вообще мусульманки закрываться хиджабом перед неверной женщины или нет. Я переведу эту фетву на русский язык как смогу. Может эта фетва поможет тебе найти ответ.
Заранее прошу прощение за не очень хороший перевод, так как русский словарный запас у меня не очень большой.
Вопрос: Должна ли мусульманка закрываться хиджабом от неверной женщины или с ней нужно обращаться как с мусульманками?
Ответ: В этом вопросе есть два разных мнений учёных. Закрываться хиджабом не фард. Потому что не передаётся о том, что жёны Посланника Аллаха саллаллху алайхи васаллам и его сподвижников закрывались хиджабом перед Мединскими иудейками и женщинами поклоняющимся идолам, когда они встречались. Если бы они закрывались хиджабом, это было бы передано как передаются более простые вещи, чем хиджаб.
Лажнатуд-даима, фетва № 3250-1. (Ибн Баз, Афифий, Қаъуд).
Валлоху аълам
Re: Осмостр у гинеколога не мусульманки
ассаляму алейкум уа рахматулЛахи уа баракатуХу.
Ниже приводится фатва Ибн База рахимахуЛлах из которой вы инша Аллах получите ответ на свой вопрос.
Кто из двоих предпочтительней для осмотра женщины врач муслим или врач женщина не мусульманка?
"Из врача мужщины муслима и врача женщины --врач(женщина) кафир лучше ,чем врач мужщина муслим,так как это связано с ауратом(осмотром) женщины мусульманки. Это то,что для меня явное,Аллаху Аълям .Если нет явных признаков злобы у женщины кафира врача на мусульман,и напротив от нее исходит внимательное отношение к мусульманам в лечении,то это лучше ,чем врач муслим мужщина для лечения женщины,ПРИ НУЖДЕ В ЭТОМ.А если же найдется врач женщина мусульманка,то это будет превосходно перед врачом женщиной кафиром.После нее-мужщина врач муслим, после врач кафир женщина по степеням. Снова:женщина врач муслима,затем женщина врач кафир(женский врач),потом врач муслим мужщина ,потом врач кафир мужщина -ПО НУЖДЕ..Они выше по предпочтительности,чем врач-мужщина кафир и врач женщина кафир и это лучше для медицины мусульман и мусульманок.Но ,однако по нужде,при отсутствии удовлетворяющих(квалифицированных) врачей-мусульман и мусульманок ,ничего плохого в использовании врачей кафиров(женщин ) и врачей кафиров мужщин,опять таки при необходимости в них,принимая во внимание (учитывая ) и отстраняясь от проявления ими того,что вредит мусульманам ,их призыву к мусульманам,т.е. вещей ,которые из обрядов неверующих и их заблуждений,являющимися важными действиями вредящими мусульманам ,в призыве их(кафиров) к несостоятельности или же в обучении пустому(ложному,не состоятельному) или же то,что подобно этому ,из того что вредит мусульманам."
Прошу прощения если ошибся,по невнимательности.
БаракАллаху фикум.
أيهما أفضل كشف الطبيب المسلم أم الطبيبة غير المسلمة على المرأة؟
إذا ما تيسر طبيب مسلم طبيبة مسلمة فالطبيبة الكافرة أولى من الطبيب الرجل فيما يتعلق بعورات النساء وأسلم، هذا فيما يظهر لي والله أعلم، أن الطبيبة الكافرة المأمونة التي لا يظهر منها شر على المسلمين بل يظهر منها النصح للمسلمين في طبها أولى من الرجل في طب المرأة عند الحاجة إلى ذلك، فأما إذا وجدت الطبيبة المسلمة فإنها تغني عن الطبيبة الكافرة، ثم بعدها الطبيب المسلم، ثم الطبيب الكافر بالتدريج، أولا طبيبة مسلمة ثم طبيبة كافرة للنساء يعني، ثم طبيب مسلم ثم طبيب كافر عند الحاجة، ومهما أمكن الاستغناء عن الطبيب الكافر والطبيبة الكافرة فهو أولى بالأطباء المسلمين والطبيبات المسلمات، لكن عند الحاجة عند عدم الاكتفاء بالأطباء المسلمين والطبيبات لا بأس من استعمال الطبيب الكافر والطبيبة الكافرة عند الحاجة إليهما، مع العناية بعدم إظهارهم ما يضر المسلمين، أو دعوتهم للمسلمين لما يضرهم، يعني بشيء من شعائر كفرهم وضلالهم، يكونون مشغولين بمهمتهم، غير مستعلمين ما يضر المسلمين في دعوتهم إلى الباطل، أو تعليم الباطل أو ما أشبه ذلك مما يضر المسلمين.
http://www.binbaz.org.sa
Ниже приводится фатва Ибн База рахимахуЛлах из которой вы инша Аллах получите ответ на свой вопрос.
Кто из двоих предпочтительней для осмотра женщины врач муслим или врач женщина не мусульманка?
"Из врача мужщины муслима и врача женщины --врач(женщина) кафир лучше ,чем врач мужщина муслим,так как это связано с ауратом(осмотром) женщины мусульманки. Это то,что для меня явное,Аллаху Аълям .Если нет явных признаков злобы у женщины кафира врача на мусульман,и напротив от нее исходит внимательное отношение к мусульманам в лечении,то это лучше ,чем врач муслим мужщина для лечения женщины,ПРИ НУЖДЕ В ЭТОМ.А если же найдется врач женщина мусульманка,то это будет превосходно перед врачом женщиной кафиром.После нее-мужщина врач муслим, после врач кафир женщина по степеням. Снова:женщина врач муслима,затем женщина врач кафир(женский врач),потом врач муслим мужщина ,потом врач кафир мужщина -ПО НУЖДЕ..Они выше по предпочтительности,чем врач-мужщина кафир и врач женщина кафир и это лучше для медицины мусульман и мусульманок.Но ,однако по нужде,при отсутствии удовлетворяющих(квалифицированных) врачей-мусульман и мусульманок ,ничего плохого в использовании врачей кафиров(женщин ) и врачей кафиров мужщин,опять таки при необходимости в них,принимая во внимание (учитывая ) и отстраняясь от проявления ими того,что вредит мусульманам ,их призыву к мусульманам,т.е. вещей ,которые из обрядов неверующих и их заблуждений,являющимися важными действиями вредящими мусульманам ,в призыве их(кафиров) к несостоятельности или же в обучении пустому(ложному,не состоятельному) или же то,что подобно этому ,из того что вредит мусульманам."
Прошу прощения если ошибся,по невнимательности.
БаракАллаху фикум.
أيهما أفضل كشف الطبيب المسلم أم الطبيبة غير المسلمة على المرأة؟
إذا ما تيسر طبيب مسلم طبيبة مسلمة فالطبيبة الكافرة أولى من الطبيب الرجل فيما يتعلق بعورات النساء وأسلم، هذا فيما يظهر لي والله أعلم، أن الطبيبة الكافرة المأمونة التي لا يظهر منها شر على المسلمين بل يظهر منها النصح للمسلمين في طبها أولى من الرجل في طب المرأة عند الحاجة إلى ذلك، فأما إذا وجدت الطبيبة المسلمة فإنها تغني عن الطبيبة الكافرة، ثم بعدها الطبيب المسلم، ثم الطبيب الكافر بالتدريج، أولا طبيبة مسلمة ثم طبيبة كافرة للنساء يعني، ثم طبيب مسلم ثم طبيب كافر عند الحاجة، ومهما أمكن الاستغناء عن الطبيب الكافر والطبيبة الكافرة فهو أولى بالأطباء المسلمين والطبيبات المسلمات، لكن عند الحاجة عند عدم الاكتفاء بالأطباء المسلمين والطبيبات لا بأس من استعمال الطبيب الكافر والطبيبة الكافرة عند الحاجة إليهما، مع العناية بعدم إظهارهم ما يضر المسلمين، أو دعوتهم للمسلمين لما يضرهم، يعني بشيء من شعائر كفرهم وضلالهم، يكونون مشغولين بمهمتهم، غير مستعلمين ما يضر المسلمين في دعوتهم إلى الباطل، أو تعليم الباطل أو ما أشبه ذلك مما يضر المسلمين.
http://www.binbaz.org.sa
-
Sulayman Abu Salih
- Сообщения: 465
- Зарегистрирован: 10 мар 2009, 23:19
Re: Осмостр у гинеколога не мусульманки
Ва аляйкум ас-салям ва рахматуЛлахи ва баракятух.антивирус писал(а):ассаляму алейкум уа рахматулЛахи уа баракатуХу.
Ниже приводится фатва Ибн База рахимахуЛлах из которой вы инша Аллах получите ответ на свой вопрос.
Кто из двоих предпочтительней для осмотра женщины врач муслим или врач женщина не мусульманка?
"Из врача мужщины муслима и врача женщины --врач(женщина) кафир лучше ,чем врач мужщина муслим,так как это связано с ауратом(осмотром) женщины мусульманки. Это то,что для меня явное,Аллаху Аълям .Если нет явных признаков злобы у женщины кафира врача на мусульман,и напротив от нее исходит внимательное отношение к мусульманам в лечении,то это лучше ,чем врач муслим мужщина для лечения женщины,ПРИ НУЖДЕ В ЭТОМ.А если же найдется врач женщина мусульманка,то это будет превосходно перед врачом женщиной кафиром.После нее-мужщина врач муслим, после врач кафир женщина по степеням. Снова:женщина врач муслима,затем женщина врач кафир(женский врач),потом врач муслим мужщина ,потом врач кафир мужщина -ПО НУЖДЕ..Они выше по предпочтительности,чем врач-мужщина кафир и врач женщина кафир и это лучше для медицины мусульман и мусульманок.Но ,однако по нужде,при отсутствии удовлетворяющих(квалифицированных) врачей-мусульман и мусульманок ,ничего плохого в использовании врачей кафиров(женщин ) и врачей кафиров мужщин,опять таки при необходимости в них,принимая во внимание (учитывая ) и отстраняясь от проявления ими того,что вредит мусульманам ,их призыву к мусульманам,т.е. вещей ,которые из обрядов неверующих и их заблуждений,являющимися важными действиями вредящими мусульманам ,в призыве их(кафиров) к несостоятельности или же в обучении пустому(ложному,не состоятельному) или же то,что подобно этому ,из того что вредит мусульманам."
Прошу прощения если ошибся,по невнимательности.
БаракАллаху фикум.
أيهما أفضل كشف الطبيب المسلم أم الطبيبة غير المسلمة على المرأة؟
إذا ما تيسر طبيب مسلم طبيبة مسلمة فالطبيبة الكافرة أولى من الطبيب الرجل فيما يتعلق بعورات النساء وأسلم، هذا فيما يظهر لي والله أعلم، أن الطبيبة الكافرة المأمونة التي لا يظهر منها شر على المسلمين بل يظهر منها النصح للمسلمين في طبها أولى من الرجل في طب المرأة عند الحاجة إلى ذلك، فأما إذا وجدت الطبيبة المسلمة فإنها تغني عن الطبيبة الكافرة، ثم بعدها الطبيب المسلم، ثم الطبيب الكافر بالتدريج، أولا طبيبة مسلمة ثم طبيبة كافرة للنساء يعني، ثم طبيب مسلم ثم طبيب كافر عند الحاجة، ومهما أمكن الاستغناء عن الطبيب الكافر والطبيبة الكافرة فهو أولى بالأطباء المسلمين والطبيبات المسلمات، لكن عند الحاجة عند عدم الاكتفاء بالأطباء المسلمين والطبيبات لا بأس من استعمال الطبيب الكافر والطبيبة الكافرة عند الحاجة إليهما، مع العناية بعدم إظهارهم ما يضر المسلمين، أو دعوتهم للمسلمين لما يضرهم، يعني بشيء من شعائر كفرهم وضلالهم، يكونون مشغولين بمهمتهم، غير مستعلمين ما يضر المسلمين في دعوتهم إلى الباطل، أو تعليم الباطل أو ما أشبه ذلك مما يضر المسلمين.
http://www.binbaz.org.sa
Брат, очень полезная фатва. БаракаЛлаху фика. Пусть Аллах воздаст тебе благом.
Единственно, небольшая просьба: не мог бы ты немного корректировать переводы? Просто очень сложно читается и воспринимается.
Re: Осмостр у гинеколога не мусульманки
Ассаляму алейкум уа рахматулЛахи уа баракатуХу.БаракалЛаху фик,брат.Поверь!Я и так стараюсь уменьшить тафсир.Буду еще стараться инша Аллах.Просто у меня дословный перевод получается и 1 арабское слово иногда требует 2-3 русских слова,т.к. арабская грамматика имеет свои особенности альхамду лиЛлях.
ДжазакАллаху хайран.
ДжазакАллаху хайран.
Re: Осмостр у гинеколога не мусульманки
Ассаляму алейкум уа рахмату-Ллахи уа баракатуху братья мои дорогие!
МашАллах, фатва шейха ибн База, рахимуху-Ллах, это то, что я искал!
Брат антивирус, жазакаЛлаху касиран, ахсанаЛлаху илейк, у разакакаЛлаху уаладан солихан!
Прошу Аллаха, чтобы Он увеличил твои знания и понимание!
Насчет перевода, иншаЛлах потихоньку и переводы станут грамотными, ни все сразу
Ну а пока просьба к модераторам, обладающим знаниями арабского и русского языка по мере возможности корректировать посты во избежания не правильного понимания.
ЖазакумуЛлаху хайрон уа баракаЛлаху фикум жами'ан!
МашАллах, фатва шейха ибн База, рахимуху-Ллах, это то, что я искал!
Брат антивирус, жазакаЛлаху касиран, ахсанаЛлаху илейк, у разакакаЛлаху уаладан солихан!
Прошу Аллаха, чтобы Он увеличил твои знания и понимание!
Насчет перевода, иншаЛлах потихоньку и переводы станут грамотными, ни все сразу
Ну а пока просьба к модераторам, обладающим знаниями арабского и русского языка по мере возможности корректировать посты во избежания не правильного понимания.
ЖазакумуЛлаху хайрон уа баракаЛлаху фикум жами'ан!