Исламский форум

Ассалямуалейкум, Братья наткнулся на такие слова, и не знаю хадис или асар, и насколько достоверно. Умм ад-Дарда: «Кто увещевал своего брата скрыто от других, тот украсил его, а кто увещевал его на людях, тот опозорил его».

Если это не достоверно, то есть ли на подобие этого хадисы? Так вроде на схожие темы натыкался, искал и не нашел, может кто подскажет?

Уа аляйкума Салям!

Аш-Шафи‘и сказал: «Кто увещевает брата своего тайно, тот даёт ему благой совет и украшает его, а тот, кто обращается к нему с увещеванием прилюдно, позорит его и портит». (Ан-Навави в своих комментариях к «Сахиху» Муслима, 1-2-24).

Сказал Абу Хатим ибн Хиббан аль-Басати: "Насыха обязательна для всех мусульман, как мы упоминали ранее. Но проявление ее не должно быть кроме как скрыто. Потому что тот, кто увещевает своего брата публично – тот чернит его, а для мусульман приложение усилий в том, что украшает брата достойней, чем иметь цель опорочить его”. [См. «Раудатуль ‘укъля», 196]

Сказал Хафиз ибн Раджаб: “Саляфы были таковы, что если хотели увещевать кого-либо, то увещевали его скрыто. И если кто-либо увещевает своего брата наедине, – то это увещевание; а если кто-либо увещевает его перед людьми, – то это лишь порочение”. [См. «Джами’уль ‘улюм», 77]

242. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: "Если рабыня совершит прелюбодеяние и её прелюбодеяние обнаружится, пусть (ее хозяин) подвергнет её установленному Шариатом бичеванию, не браня её, и если она совершит прелюбодеяние во второй раз, пусть он подвергнет её установленному Шариатом бичеванию, не браня её, если же после этого она совершит прелюбодеяние в третий раз, пусть он продаст её хотя бы за волосяную верёвку". (Аль-Бухари; Муслим)

Уалейкум ассалам!

Но насколько я понял, то прилюдное наказание и опозоривание далеко не всегда является плохим действием?
Взять хотя бы наказание за прелюбодеяние. Разъясните этот вопрос!

Имам ан-Науауи, рахимахуЛлах, в «Рийад-ас-Салихин», поместил этот хадис в главе 28 под названием "О СОКРЫТИИ НЕДОСТАТКОВ МУСУЛЬМАН И ЗАПРЕЩЕНИИ РАСПРОСТРАНЕНИЯ СВЕДЕНИЙ О НИХ БЕЗ НЕОБХОДИМОСТИ".

*

"пусть (ее хозяин) подвергнет её установленному Шариатом бичеванию, не браня её"

То есть: не укоряя ее и не называя во всеуслышание распутницей.

УаЛлаху а'лям