Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатух!
Во-первых, по той ссылке, что ты дал брат, приводится другой хадис:
رقم الحديث: 4669
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي بِمِصْرَ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلامٍ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا وَأَنَا مَعَهُ ، وَقَدْ أَخَذَتْ مِنْ عُنُقِهَا سِلْسِلَةً مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَتْ : هَذِهِ أَهْدَاهَا إِلَيَّ أَبُو حَسَنٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " يَا فَاطِمَةُ أَيَسُرُّكِ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ : فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ، وَفِي يَدِكِ سِلْسِلَةٌ مِنْ نَارٍ " ، ثُمَّ خَرَجَ وَلَمْ يَقْعُدْ ، فَعَمَدَتْ فَاطِمَةُ إِلَى السِّلْسِلَةِ ، فَاشْتَرَتْ غُلامًا فَأَعْتَقَتْهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّى فَاطِمَةَ مِنَ النَّارِ " . صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
Вот его перевод:
A'mash писал(а):
Саубан рассказывал: "Однажды Бинт Хубайра явилась к пророку (мир ему и благословение Аллаха), а на руке у нее были золотые перстни. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) принялся стучать по ее руке палкой, которая была у него с собой, говоря при этом: «Будешь ли ты так же довольна, если Аллах наденет тебе на руку перстни из пламени?!» Бинт Хубайра пошла к Фатыме жаловаться". Саубан сказал: "Когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) вошел к Фатыме, а я был вместе с ним. И тут Фатыма сняла с шеи золотую цепочку и сказала, держа эту цепочку у себя в руке: "Ее подарил мне Абу Хасан (то есть ее муж Али)". Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил на это: «О Фатыма! Неужто тебе понравится, если люди будут говорить: у Фатымы, дочери Мухаммада, в руке цепочка из Огня?!» Затем пророк (мир ему и благословение Аллаха) стал ее сильно порицать! Он вышел, но не мог успокоиться. Фатыма же взяла и продала эту цепочку, а на вырученные средства выкупила невольницу и отпустила ее на свободу. А когда это дошло до пророка (мир ему и благословение Аллаха), он сказал: «Хвала Аллаху, который спас Фатыму от Огня!»" ан-Насаи 2/284, Ахмад 5/278, ат-Таялиси 1/354.
Достоверность этого хадиса подтвердили имам аль-Хаким, аз-Захаби, хафиз аль-Мунзири, аль-Иракъи и аль-Альбани. См. "ат-Таргъиб" 1/273, "аль-Мустадрак" 3/152, "Адабу-ззифаф" 159.
http://asar-forum.com/viewtopic.php?p=32989#p32989
Можешь сам посмотреть или попросить другого, чтобы он разъяснил тебе, что ссылка неправильная.
Во-вторых, хадис, который ты привёл является очень слабым, хотя сам аль-Хаким назвал его иснад достоверным. Имам аз-Захаби, который сделал тахкъикъ на книгу "аль-Мустадрак" аль-Хакима возразил на эти слова аль-Хакима, указав, что этот хадис является очень слабым и в его иснаде есть два слабых передатчика.
Первый - это Ибн аль-Аркун. Аз-Захаби в «аль-Мизан» сказал: «Сказал ад-Даракъутни: “Его хадисы отвергаемые!” Абу Хатим сказал: “Он ненадёжный!”» Второй передатчик - Хулейд ибн Далядж, о котором Ибн Хиббан сказал: «У него было много ошибок». Ас-Саджи сказал: «Единогласнны в его слабости». Ан-Насаи сказал: «Он не заслуживает доверия». А ад-Даракъутни перечислил его в числе оставленных передатчиков/матрукин/. Поэтому иснад этого хадиса является очень слабым. Ибн аль-Джаузи привёл его по другому пути в «аль-Мауду’ат» от того же Хулейда и сказал (1/143): «Выдуманный хадис! Хулейда считают слабым, хадисы передатчика от него - отвергаемыми, а Вахб является лжецом, который выдумывал хадисы и его обвинили в выдумывании этого хадиса». Также вслед за Ибн аль-Джаузи, назвал Вахба лжецом и ас-Суюты в «аль-Ляали» (1/86). См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» 683.
ВаЛлаху а’лям!
Как ни странно, те, кто приводят эти хадисы в поддержку своих воззрений, никогда не указывают слова ученых в области хадисов о степени достоверности, о положении передатчиков и т.д. Для них скорее всего нет разницы что они пишут лишь бы это совпадало с их идеологией.
Еще брат. Совет тебе - оставь этих рафидитов, пока они не совратили тебя с прямого пути.
Просим Всевышнего Аллаха оградить нас от зла приверженцев нововведений!
http://xadis.wordpress.com/