Тафсир 73 аята сура Трапеза

[Забур]

Ас-саляму алейкум.Приведите пожалуйста тафсир ат-Табари на данный аят:"Уже стали неверующими те,которые сказали:"Аллах - третий из трех" (Трапеза,аят 73),почему третий из трех,ведь в христианской троице Аллах первый,потом Иса и Святой Дух.

[abu__maryam]

«Ас-саляму алейкум. Приведите, пожалуйста тафсир ат-Табари на данный аят:"Уже стали неверующими те, которые сказали:"Аллах - третий из трех" (Трапеза,аят 73),почему третий из трех, ведь в христианской троице Аллах первый, потом Иса и Святой Дух»

Уа алейкум ассалям уа рахмату-Ллах. Имам ат-Табари не затронул этот момент. Но известно, брат, что такая конструкция слов «третий из трех» (Салису саляса) в арабском языке не указывает на очередность. А имеется в виду то, что один из трёх. В подобном контексте, если хотелоась бы подразумевалась очередность, то сказано было бы «Третий из двух» (Салису-снейн). В «Фатх аль-Бари» (5\556) Ибн Хаджар упоминул хадис, в котором пришло такое предложение: «…я вышел четвёртым из четвёртых (Раби`а Арба`а) из «Бану Тамима» и я один из них, так же Суфьян ибн Муджаши`, Йазид ибн Амр и Усама ибн Малик. Мы хотели…..». Если бы тут он хотел указать на очередность, то сказал бы «четвёртым из трех третьих» Раби`а саляса). Говорит Аллах: «Если вы не окажете ему (Мухаммаду) поддержки, то ведь Аллах уже оказал ему поддержку, когда неверующие изгнали его. Он был одним из тех двоих (Сани-снейн), которые находились в пещере».
Эта такая же конструкция слов и тут также не подразумевается очередность. Так как не имеется в виду то, что неверующие сначала изгнали Абу Бакра а потом его (да благословит его Аллах и приветствует), однако изгнали их обоих.
Аллаху А`ля уа A`лям.