Из рубрики «Сунна побуждает нас относиться к жене хорошо»

[Rinat Abu Muhammad]

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху. Мир и благословение пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, а затем:

Многие женщины думают, что Ислам ущемляет права женщины. На самом деле это далеко не так.
Прочитав эту рубрику, каждая мусульманка почувствует, на сколько высокое положение она занимает в Исламе, барака Аллаху фикум.

Ваш брат Ринат Абу Мухаммад

Из рубрики
«Сунна побуждает нас относиться к жене хорошо»

Часть 1
~ Улыбайся своей жене ~

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Улыбка в лицо брату будет считается милостыней (садака)» /Ат-Тирмизи/

Выводы из хадиса:
1) Побуждение улыбаться верующим.
2) Указание на то, что это записывается у Аллаха как милостыня (садака).
3) Указание на то, что если улыбка чужому брату милостыня, то жене тем более!
4) Указание на то, что шариат побуждает к доброте.
5) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относится к жене должен изучать Сунну.
6) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
7) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман. И на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться изучением Сунны.

© Ринат Абу Мухаммад Казахстани
http://vk.com/toislam2015

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 2
~ Обращайся с женой ласково кормя её из своих рук ~

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «И, поистине, ты обязательно получишь награду за все то, что потратишь ради Лика Аллаха, и даже за то, что положишь в рот своей жене». (Бухари, Муслим)

Выводы из хадиса:
1) Побуждение расходовать свое имущество ради Аллаха.
2) Указание на щедрость Аллаха и красоту нашей религии.
3) Важность намерения. Ведь награда будет дана только тому, кто имел на то намерение.
4) Побуждение к хорошему отношению к жене.
5) Указание на то, что кормление жены из рук является Сунной.
6) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относится к жене должен изучать Сунну.
7) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
7) Описание Всевышнего таким атрибутом как лик (уджх), так как подобает Его величию.
8) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман. И на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться её изучением.

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 3
~ Показывай свой трепетное отношение к жене, беря сосуд,
из которого она пила и прикладывая губы туда, куда прикладывала их она ~

Айша, да будет доволен ею Аллах говорила: «(Однажды) я пила из сосуда во время менструального цикла. Затем я подала сосуд посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он отпил прикладывая свои уста туда, от куда пила я» (Муслим)

Выводы из хадиса:
1) Указание на достоинство нашей матери Айши, да будет доволен ею Аллах, которая передала огромное количество Сунны.
2) Скромность пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
3) Указание на хорошее отношение к жене. Ведь пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не проявил брезгливости к ней и пил от туда, от куда она пила, несмотря на то, что у нее были менструации.
4) Величие, красота и сладость Сунны.
5) Указание на то, что шариат указывает супругам как правильно строить супружескую жизни и лечит любые семейные проблемы. Поэтому не обязательно искать информацию об этом в разных сторонних сомнительных источников, достаточно просто заняться подробным изучением Корана и Сунны.
6) Указание на чистоту слюны женщины с менструальным циклом.
7) Опровержение тем обычаям и народам, которые считают женщину с менструальным циклом грязным созданием. В некоторых республиках СНГ, запрещено женщине при месячном цикле сажать семена растений. А в каких-то народах женщину во время месячных выгоняли из дома.
8) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относится к жене должен изучать Сунну.
9) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
10) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман, и на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться её изучением.

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 4
~ Ложись в подол жены. То есть ложи голову ей на ноги. ~

Айша, да будет доволен ею Аллах, рассказывала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, клал /голову/ ко мне на ноги и читал Коран. И в это время у меня был менструальный цикл» (Бухари, Муслим)

Выводы из хадиса:
1) Побуждение к хорошим отношениям к супруге .
2) Указание на то, что плоть верующей не становиться грязной из-за наличия месячных.
3) Скромность пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
4) Поминание Аллаха в любом положении.
5) Дозволенность читать Коран лежа.
6) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относиться к жене должен изучать Сунну.
7) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
8) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман. И на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться изучением Сунны.

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 5
~ Купайся вместе с ней ~

Айша, Умму Саляма и Маймуна, да будет доволен ими Аллах, рассказывали о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, купался со своей женой из одной посуды. И иногда он ей говорил: «“Оставь мне (т.е. воды)”, и она говорила: “Оставь мне”». (Бухари, Муслим)


Выводы из хадиса:
1) Дозволенность совершать супругам полное омовение вместе.
2) Чистота использованной воды (фадль аль-ма') и дозволенность совершать ею омовение. И соответственно опровержение тем мазхабам, которые считают это запретным.
3) Побуждение к хорошим отношениям к жене, и указание на то, что мужу не следует после удовлетворения своей нужды, быстро убегать от своей жены, как это делают многие.
4) Дозволенность смотреть мужу на срамные места супруги и наоборот. И соответственно опровержение тем кто считает это запретным или нежелательным опираясь на недостоверные хадисы.
5) Указание на дозволенность шуток и игр во время совместного совершения большого омовения.
6) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относиться к жене должен изучать Сунну.
7) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
8) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман, и на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться изучением Сунны.

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 6
~ Играй с женой и шути с ней ~

Хадис первый
Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, однажды сказал Джабиру, да будет доволен им Аллах: «Почему же ты не женился на девственнице, с который бы ты игрался и она играла бы с тобой»? (Бухари, Муслим)

Выводы из хадиса:
1) Побуждение хорошо относиться к жене.
2) Побуждение играть с женой.
3) Побуждение целоваться с женой. Некоторые ученые говорят, что слово "تلاعبك"которое мы перевели "играть" взято от слова "لُعاب" то есть слюна, и соответственно будет переводится не только как игра, но и как целование.
4) В хадисе побуждение жениться на девственнице.
5) В хадисе указание на то, учитель, шейх или наставник должен уделять время своим ученикам и обсуждать по мере нужды их личные вопросы тоже, и не ограничиваться только собраниями знаний.
6) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относиться к жене должен изучать Сунну.
7) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
8) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман, и на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться изучением Сунны.

Хадис второй
Также передается от Айши, да будет доволен ею Аллах, что однажды она была вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути. Тогда она еще была девочкой. И он сказал своим сподвижникам: «Идите вперед, идите вперед", затем сказал ей: "Пойдем посоревнуемся» (т.е.побегаем на перегонки) (Ахмад)

Выводы из хадиса:
1) Указание на скромность пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
2) Указание на дозволенность брат с собой в путь супругу.
3) Указание на то, что мужчина должен по мере возможности скрывать свою жену от чужих глаз.
4) Указание на хорошее отношение к жене, игру с ней и шутки.
5) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относиться к жене должен изучать Сунну.
6) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
7) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман, и на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться изучением Сунны.

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 7
~ Помогай жене в домашних делах ~

Однажды Айшу, да будет доволен ею Аллах спросили о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал дома?
Она ответила: «Он был одним из людей. Зашивал одежду, доил овечку и обслуживал сам себя» (Ахмад)

Выводы из хадиса:
1) Стремление праведных предшественников к изучению Сунны
2) Желательность задавать вопросы ученым, особенно знатокам хадиса.
3) Достоинство Айши, да будет доволен ею Аллах.
4) Указание на скромность пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Не смотря на то, что он был пророком, ученым, правителем, он находил время заниматься всем этим.
5) Указание на то, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был одним из людей, и соответственно опровержение суфистам, которые описывают его божественными качествами.
6) Указание на благое отношение к жене и желательность помощи ей в домашних делах.
7) Желательность держать овец.
8) Указание на аскетизм пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он зашивал одежду, а не выкидывал её, если она рвалась.
9) Указание на умение пророка, да благословит его Аллах и приветствует, шить, доить овец и т.п. И в этом указание на то, что мужчина должен уметь работать руками.
10) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относиться к жене должен изучать Сунну.
11) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
12) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман, и на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться её изучением.

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 8
~ Старайся когда ты находишься рядом с ней,
чтоб от тебя не пахло потом, или не воняло изо рта ~

Айша, да будет доволен ею Аллах, рассказывала: «Первое, с чего начинал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда заходил домой, чистил зубы сиваком» (Муслим)

Выводы из хадиса:
1) Указание на чистоту и благие нравы пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и нам в нем пример.
2) Хорошее отношение к супруге и забота о том, чтоб она не чувствовала от тебя что-то, что может ей быть неприятно, как запах изо рта, запах пота и т.п.
3) Опровержение и указание на скверное положение тех мужчин, кто курит. Ведь мало того, что вы вредите себе совершая грех, так ваш запах еще причиняет столько неудобств вашим супругам.
4) Желательность пользоваться сиваком. В понятие сивак, входит все, что чистит зубы и полость рта, и избавляет его от неприятных запахов.
5) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относиться к жене должен изучать Сунну.
6) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
7) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман, и на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться её изучением.

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 9
~ Старайся чтоб от тебя приятно пахло и одевайся красиво для неё ~

Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, говорит: «Я люблю украшать себя для неё (т.е. жены), точно также как люблю чтобы она украшала себя для меня» (Ибн Аби Шейба)

Выводы из предания:
1) Хорошее отношение к жене.
2) Желательность украшать супругам себя друг для друга.
3) Указание на скромность и благие нравы ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, ведь он был одним из самых больших ученых своего своего времени, и не смотря на свою занятость находил время для своей жены.
4) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относиться к жене должен изучать Сунну.
5) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
6) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман, и на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться её изучением.

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 10
~ Обращайся к ней по имени в ласковой форме или теми именами
или куньями или прозвищами, которые ей нравятся ~

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил обращаясь к Айше: «О Аиш, о Аиш, вот Джибриль передает тебе салям» (Бухари, Муслим)
Также пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил обращаясь к ней: «О беленькая!» (ан-Насаи)
Также однажды Айша сказала: «У всех твоих жен есть кунья кроме меня». И он дал ей кунью “Умм Абдиллях” (Ахмад)

Выводы из хадисов:
1) Указание на хорошие отношения с супругой, проявление мягкости и нежности по отношению к ней.
2) Благие нравы пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
3) Дозволенность произношения имен в ласковой форме. (Фатима - Фатимочка и т.п.)
4) Желательность называть жену ласковыми прозвищами, милая, беленькая, сладкая и т.п.)
5) Дозволенность давать кунью тому человеку, у которого нет ребенка.
6) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относиться к жене должен изучать Сунну.
7) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
8) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман. И на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться её изучением.

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 11
~ Старайся иногда не замечать некоторые её недостатки ~

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не проявляет верующий ненависти к верующей. Если ему не нравится в ней какая-то черта характера, нравится другая» (Муслим)

Выводы из хадиса:
1) Пророческое наставление о том, как следует себя вести с женой, соседом, другом, работником и каждым, кто имеет с тобой какую-то связь.
2) Указание на то, что верующий должен быть готов к тому, что те, кто его окружают, будь то жена или кто-то другой, обязательно будут иметь какие-то недостатки.
3) Указание на то, что не следует огорчаться недостаткам жены, а вместо этого следует посмотреть на её достоинства.
4) Этот хадис не указывает на то, что не следует исправлять недостатки. В нем указание на то, что какой-то недостаток жены, при наличии достоинств в ней, не должен стать причиной ненависти к ней.
5) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относиться к жене должен изучать Сунну.
6) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
7) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман. И на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться её изучением.

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 12
~ Утешай жену и вытирай её слезы, если она плачет ~

Анас, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Однажды Сафия, да будет доволен ею Аллах, была в пути с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И это день был её днём. И она отстала. Затем её встретил пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и она в слезах сказала: “Ты посадил меня на медленного верблюда.” Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начал вытирать её слёзы своими руками и успокаивать её.» (ан-Насаи)

Выводы из хадиса:
1) Указание на дозволенность брать жену с собой в путь.
2) Указание на дозволенность ездить женщине на верблюде, коне и т.п., и соответственно управлять автомобилем, если только это не запрещено законами государства в котором она находится.
3) Указание на справедливость пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и на то, что он делил ночи между женами.
4) Указание на слабость, нежность и плаксивость женщины.
5) Дозволенность жаловаться жене мужу.
6) Указание на хорошее отношение к жене, доброту и нежное отношение к ней.
7) Указание на то, что мужчине не следует нервничать когда его жена в слезах. Ему просто надо вытереть ей слезы и постараться успокоить её.
8) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относиться к жене должен изучать Сунну.
9) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
10)Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман. И на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться её изучением.

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 13
~ Терпи если она с тобой иногда препирается ~

Умар, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «/Однажды/ я закричал на свою жену, и она ответила мне /пререкаясь/. И мне не понравилось то, что она мне ответила. [Я сказал ей: Какое тебе дело до того, что я хочу делать. И зачем ты лезешь в то, что я собираюсь делать?» ] Она ответила: А почему ты порицаешь то, что я отвечаю тебе? Клянусь Аллахом, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отвечают ему» (Бухари)

Выводы из хадиса:
1) Указание на благое отношение к супруге.
2) Указание на проявление терпения если она иногда с тобой пререкается.
3) Указание на терпение и благие нравы пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
4) Указание на то, что клятва должны быть Аллахом.
5) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относиться к жене должен изучать Сунну.
6) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
7) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман. И на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться её изучением.

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 14
~ Не ругай её еду, если у неё не получилось что-то приготовить ~

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не ругал еду. Если ему нравилось ел, не нравилось не ел» (Бухари)

Выводы из хадиса:
1) Указание на хорошее отношение к жене.
2) Указание на благие нравы пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
3) Указание на то, следует благодарить Аллаха за его милости. И что поношение пищи являемся тем, что противоречит благодарности.
4) Указание на то, что если жена приготовила что-то не вкусно, не надо её за это ругать. Следует просто отказаться от пищи, и она сама поймет причину.
5) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относиться к жене должен изучать Сунну.
6) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
7) Указание на прелесть и красоту Сунны. И на то, что изучая её растет иман. И на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться её изучением.

[Rinat Abu Muhammad]

Часть 15
~ Обязательно благодари её за всё хорошее, что она делает ~

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Не благодарит Аллаха тот, кто не благодарит людей” (ат-Тирмизи).

Выводы из хадиса:
1) Указание на хорошее отношение к жене.
2) Указание на необходимость проявления благодарности за все хорошее.
3) Указание на важность благодарности Аллаху.
4) Указание на то, что выражение благодарности людям за добро, совершенное ими по отношению к тебе, является неотъемлемой частью благодарности Аллаху.
5) Указание на то, что тот, кто хочет хорошо относиться к жене, должен изучать Сунну.
6) Указание на то, что та сестра, которая желает хорошего отношения со стороны мужа, должна побуждать мужа к изучению Сунны и помогать ему в этом.
7) Указание на прелесть и красоту Сунны и на то, что изучая её, растет иман, а также на то, что людям следует оставить разговоры о том, кто и что сказал, от которых у них падает иман, и заняться изучением Сунны.