Страница 1 из 1

Азан на смертном одре… и урок для каждого: «как жил — так и умрёшь»

Добавлено: 28 дек 2025, 12:40
abu abduRrazak
Азан на смертном одре… и урок для каждого: «как жил — так и умрёшь»


Ильяс Абу Ибрахим

Изображение
https://www.youtube.com/watch?v=CPRB1xc ... 9y4zbuTqgy

Я увидел видео, где муэдзин Пророческой мечети повторяет азан на смертном одре.
И сразу вспоминаются слова учёных: «кто жил на чём-то — на том и умрёт».

Это видео — сильнейшее напоминание о хорошей кончине (حسن الخاتمة): чем наполнена жизнь человека, то часто проявляется и в его последних словах.

В эти дни широко обсуждали кадры, где шейх Фейсал бин Абдульмалик Ну’ман (رحمه الله) — муэдзин Масджид ан-Набави — произносит слова азана, находясь на больничной койке.

Учёные упоминали: «фаватих — заголовок хаватим» (начало человека — знак конца), и что человек нередко умирает на том, с чем жил: кто жил Кораном и зикром — повторяет Коран и зикр; а кто жил грехом — может произносить то, к чему было привязано сердце.

Пусть Всевышний дарует нам стойкость, прямой путь и благой исход.

آمين.



Делитесь видео и ссылками со своими родными, близкими и друзьями! Ведь тот, кто указал на добро подобен тому, кто совершил его!

Сообщается, что Абу Мас’уд ‘Укъба ибн ‘Амр аль-Ансари аль-Бадри, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха сказал: “Указавшему на благое (полагается) такая же награда как и совершившему его”». Этот хадис передали Муслим (1893), Абу Дауд (5129), ат-Тирмизи (2671). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6239), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (115), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1660).
Telegram: https://t.me/arabiyaadab

Азан на смертном одре… и урок для каждого: «как жил — так и умрёшь»

Добавлено: 28 дек 2025, 12:42
abu abduRrazak
A'mash писал(а): 06 дек 2009, 04:13
Бисми-Лляхи-Ррахмани-Ррахим

Напоминание о смерти

Всевышний и Всемогущий Аллах сказал: «Где бы ни были вы, смерть настигнет вас, даже если бы укрылись вы в башнях, высоко вознесенных» (4: 78).
Всевышний Аллах также сказал: «Благословенен Тот, в Чьей длани власть, кто властен над всем сущим, Который создал смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше» (67: 1-2).
Всевышний Аллах также сказал: «Скажи: “Поистине, смерть, от которой вы бежите, непременно постигнет вас, после чего вы будете возвращены к Знающему скрытое и очевидное, и Он возвестит вам о том, что вы делали”» (62: 8).
Всевышний Аллах также сказал: «О те, кто уверовал! Пусть не отвлекают вас ни богатства ваши, ни дети ваши от поминания Аллаха, а тот, кто станет делать это, потерпит убыток! И расходуйте из того, чем Мы наделили вас, прежде чем придет к кому-либо из вас смерть, и станет он говорить: “Господь мой, если бы Ты дал мне небольшую отсрочку, я бы раздавал милостыню и стал одним из праведных!” Но Аллах не дает человеку эту отсрочку, если подошел срок его, и Аллах осведомлен о том, что вы делаете!» (63: 9-11).
Всевышний Аллах также сказал: «Каждая душа вкусит смерть, но только в День воскрешения вы получите вашу плату сполна. Кто будет удален от Огня и введен в Рай, тот обретет успех, а земная жизнь – всего лишь наслаждение обольщением» (3: 185).
Всевышний Аллах также сказал: «Каждая душа вкусит смерть, а потом вы будете возвращены к Нам» (29: 57).
И Всевышний Аллах упоминает о смерти в Коране более 160 раз!

Также и в Сунне Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) есть множество упоминаний о смерти и необходимости приготовления к ней.
Со слов Абу Хурайры и Анаса (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Часто вспоминайте смерть – разрушительницу наслаждений! Поистине, если кто-нибудь из вас вспомнит о смерти в трудном положении, оно обязательно покажется ему легким, а если он вспомнит о смерти в легком положении, оно покажется ему трудным!» аль-Баззар (4/240), аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” (7/354). Хафиз аль-Мунзири, хафиз аль-Хайсами и шейх аль-Альбани назвали этот хадис хорошим. См. “Маджма’у-ззауаид” (10/309), “Сахих ат-Таргъиб” (3333, 3334).

Ибн ‘Умар рассказывал: “Однажды, когда я был с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), к нему пришёл один человек из числа ансаров, поприветствовал его и спросил: “О Посланник Аллаха, кто является самым лучшим из верующих?”
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Наилучший из них нравом».
Тот спросил: “А кто из верующих самый умный?”
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Те, которые чаще других вспоминают о смерти, и лучше всех готовятся к тому, что будет после неё. Они и есть умные!» Ибн Маджах (4259), аль-Байхакъи в “аз-Зухд” (2/52). Хафиз аль-Мунзири, хафиз аль-Хайсами, хафиз аль-‘Иракъи назвали хадис хорошим. См. “ат-Таргъиб” (4/197), “Маджма’у-ззауаид” (10/312), “Тахридж аль-Ихъя” (5/194).

Сообщается, что халиф ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз собирал факъихов, и они начинали вспоминать о смерти и Судном Дне, после чего они плакали так, словно были на похоронах. См. “ат-Тазкира” (1/125), “аль-‘Акыба” (стр. 40).
Уахб ибн аль-Уард рассказывал: “Однажды Ибн Муты’ взглянул на свой дом, красота которого приводила его в восхищение, а потом заплакал и сказал: «Клянусь Аллахом, если бы не смерть, я бы радовался тебе, и если бы мы не отправились от тебя в тесную могилу, мир этот обязательно стал бы усладой наших глаз!» А затем он снова заплакал так сильно, что стал повышаться его голос”. Ибн Раджаб в “Ахуаль аль-къубур” (стр. 130).
Абу Хамид аль-Ляфаф сказал: “Кто часто вспоминает о смерти, будет наделён тремя благами: быстрым покаянием, смиренным сердцем и усердным поклонением. А тот, кто забыл о смерти, будет наказан тремя вещами: откладыванием покаяния, недовольством своим уделом и ленивым поклонением”. См. “Танбих аль-гъафилин” (стр. 41), “ат-Тазкира” (1/126).