Исламский форум

Ассаляму 'алейкум.
Сообщается, что 'Укъба бин 'Амир, да будет доволен им Аллаh, сказал: "(Однажды) мы сказали (пророку, (салля Ллаhу ‘алейhи уа саллям): "О, посланник Аллаhа, ты посылаешь нас, а мы останавливаемся у людей, не оказывающих нам (гостеприимства). Что ты об этом скажешь?" (В ответ) посланник Аллаhа, (салля Ллаhу ‘алейhи уа саллям), сказал: "Если остановитесь у кого-либо, и будет велено (принимать вас), как положено (принимать гостя), то примите это, если же они этого не сделают, то сами берите с них то, что полагается гостю и что они обязаны (предоставлять вам)." аль-Бухари и Муслим.
Как понять эти слова "сами берите с них то, что полагается гостю и что они обязаны (предоставлять вам)."?

уа'аляйкум ас-Салям уа рахмату-Ллахи уа баракатух, брат. )

Может речь об этом - тут.

барака-Ллаху фик.

Был спрошен шейх Мукбиль ибн Хади: «Считается ли заклание (животного) для гостя закланием не ради Аллаха?»

Ответ: «(Заклание для того) чтобы проявить щедрость к гостю - это ради Аллаха, Всемогущ Он и Велик. И посланник, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: "Пусть тот, кто уверовал в Аллаха и в Последний день, оказывает хороший приём своему гостю". (аль-Бухари №6018 и Муслим №47). Однако если он закалывает (животное) у двери, потому что перед ней проходит невеста, дабы её не постигло колдовство или шайтан, то это заклание не ради Аллаха».

http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=410