Исламский форум

Ассалямуалйкум Братья, у моего друга возникла вот такая ситуация их фирма выкупила землю, но оказалось что там раньше было кладбище, и теперь возникает вопрос: Можно ли там выравнять это место для постройки жилья

Ассалямуалейкум братья знающие ответьте, у нас уже весна наступает и не знаем что делать, можно или нельзя, кладбище было еще в середине советских времен!

Уа 'алайкум ас салям!
Приведу хадис:
"Передают, что Джабир рассказывал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил белить могилы гипсом, садиться на них, возводить на них строения, возвышать их над землей и делать на них надписи». Этот хадис передали Муслим, Абу Дауд и аль-Хаким"(«Сахих Муслим» (970), «Сунан Абу Дауд» (3225), «Мустадрак аль-Хаким» (1/525)).

Ассаляму алейкум.
При испьзовании земли должны точно убедиться что все от покойного разложилось и превратилось в пыль.Правила те же ,что и при эксгумации...
.
Вот что сказал имам Ан-Навави ,рахимахуЛлах, в аль-Маджму (5/273):
«В отношении эксгумации могил является запрещенным это действие, если нет легитимной шариатской причины, согласно консенсусу наших последователей.
Дозволено проводить эксгумацию если умерший разложился и превратился в пыль. В этом случае, можно захоронить в этой могиле другого, и можно культивировать землю или строить на ней и получать другие виды пользы от земли согласно консенсусу наших последователей, и если земля была в залоге, то кредитор может взять ее обратно. Все это относится к случаям, если не осталось следа от мертвых, как например, кости и т.д. Наши последователи сказали: это (решение) зависит от страны и земли, и необходимо следовать мнению экспертов»
وقال النووي رحمه الله في "المجموع" (5/273) :
"وَأَمَّا نَبْشُ الْقَبْرِ فَلَا يَجُوزُ لِغَيْرِ سَبَبٍ شَرْعِيٍّ بِاتِّفَاقِ الْأَصْحَابِ
وَيَجُوزُ نَبْشُ الْقَبْرِ إذَا بَلِيَ الْمَيِّتُ وَصَارَ تُرَابًا , وَحِينَئِذٍ يَجُوزُ دَفْنُ غَيْرِهِ فِيهِ , وَيَجُوزُ زَرْعُ تِلْكَ الْأَرْضِ وَبِنَاؤُهَا وَسَائِرُ وُجُوهِ الِانْتِفَاعِ وَالتَّصَرُّفِ فِيهَا بِاتِّفَاقِ الْأَصْحَابِ , وَإِنْ كَانَتْ عَارِيَّةً رَجَعَ فِيهَا الْمُعِيرُ . وَهَذَا كُلُّهُ إذَا لَمْ يَبْقَ لِلْمَيِّتِ أَثَرٌ مِنْ عَظْمٍ وَغَيْرِهِ , قَالَ أَصْحَابُنَا رحمهم الله : وَيَخْتَلِفُ ذَلِكَ بِاخْتِلَافِ الْبِلَادِ وَالْأَرْضِ وَيُعْتَمَدُ فِيهِ قَوْلُ أَهْلِ الْخِبْرَةِ بِهَا " انتهى[/center][/size]

Дозволено проводить эксгумацию если умерший разложился и превратился в пыль. В этом случае, можно захоронить в этой могиле другого, и можно культивировать землю или строить на ней и получать другие виды пользы от земли согласно консенсусу наших последователей, и если земля была в залоге, то кредитор может взять ее обратно. Все это относится к случаям, если не осталось следа от мертвых, как например, кости и т.д. Наши последователи сказали: это (решение) зависит от страны и земли, и необходимо следовать мнению экспертов»[/b][/i]
وقال النووي رحمه الله في "المجموع" (5/273) :
"وَأَمَّا نَبْشُ الْقَبْرِ فَلَا يَجُوزُ لِغَيْرِ سَبَبٍ شَرْعِيٍّ بِاتِّفَاقِ الْأَصْحَابِ
وَيَجُوزُ نَبْشُ الْقَبْرِ إذَا بَلِيَ الْمَيِّتُ وَصَارَ تُرَابًا , وَحِينَئِذٍ يَجُوزُ دَفْنُ غَيْرِهِ فِيهِ , وَيَجُوزُ زَرْعُ تِلْكَ الْأَرْضِ وَبِنَاؤُهَا وَسَائِرُ وُجُوهِ الِانْتِفَاعِ وَالتَّصَرُّفِ فِيهَا بِاتِّفَاقِ الْأَصْحَابِ , وَإِنْ كَانَتْ عَارِيَّةً رَجَعَ فِيهَا الْمُعِيرُ . وَهَذَا كُلُّهُ إذَا لَمْ يَبْقَ لِلْمَيِّتِ أَثَرٌ مِنْ عَظْمٍ وَغَيْرِهِ , قَالَ أَصْحَابُنَا رحمهم الله : وَيَخْتَلِفُ ذَلِكَ بِاخْتِلَافِ الْبِلَادِ وَالْأَرْضِ وَيُعْتَمَدُ فِيهِ قَوْلُ أَهْلِ الْخِبْرَةِ بِهَا " انتهى


То есть, если экспертиза разрешит проводить на ней строение то можно?

Барка-Аллаху фи-кум