Исламский форум

Ассаламу алайкум ВарахьматуЛЛахи Вабаракатуху Братья и Сестры..
1 Брат хотел узнать про татуировку на теле, что ему делать, какой грех он несет за это?
Что говорят учёные нашей уммы на счет этого в общем плане? Обязательно ли удалять её после покаяния? Является ли омовение действительным поверх татуировки, если она на части тела, которое ваджиб мыть?
БаракаЛЛаху фикум.

Ва алайкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатуху.
Со слов Абдуллах ибн Масуда, что Посланник Аллаха, да благославит его Аллах и да приветствует,сказал: "Аллах проклял делающих татуировки, и просящих делать себе татуировки, выщипывающих волосы на лице и рассекающих зубы, изменяя творение Аллаха". аль-Бухари - 5587, Муслим - 5538.
Проклятье Аллаха - это изгнание от милости Аллаха. Поэтому делать татуировки из больших грехов.

Ассаляму аляйкум братья , а если она уже есть на теле что с ней делать?

Abu.Marat писал(а):Ассаляму аляйкум братья , а если она уже есть на теле что с ней делать?

Ваалейкуму-с-салям. Ее нужно снять (удалить). Кроме случая, если есть опасность для здоровья. Тогда можно оставить. Так говорят ученые.

ассаляму аляйкум . если можно пожалуйста по подробней , кто из ученых что сказал по этому поводу и со ссылками. джазакяЛлаху хайран

Burhan писал(а):Ее нужно снять (удалить). Кроме случая, если есть опасность для здоровья.

Каковы границы опасности для здоровья?
Боль, сопровождаемая при снятии наколки или же наличие вероятности заражения относятся к этому?

Ответьте пожалуйста на счет снятия уже имеющихся татуировок. Есть ли какие то фетвы ученых по этому вопросу?

Вот некоторые фетвы:


Спросили шейха Ибн Усаймина: "У одного человека на руке (локтевой ее части) имеется татуировка, он уже принес свое покаяние за это действие. Но должен ли он устранить ее путем выжигания?"

Ответ: "Если это не повлечет за собой вредных последствий для здоровья, то он обязан сделать это. Если же результатом этого будет, например увечья и уродование кожи, на которой она находилась, то он не обязан удалять ее, поскольку не он сам ее сделал. Ведь, как нам представляется ему нанесли это изображение в малом возрасте не по его воле. Если же он сделал ее добровольно, сам, то обязан устранить ее в любом случае. Разница заключается в том, что в первой ситуации этот человек выступает принужденным к этому действию, а во второй (если он сам сделал ее себе) - совершившим это по собственной доброй воле". См. "Фатауа ас-Сулясийя лиль-'алляма 'Усаймин".
http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=30055



Спросили шейха Ибн Джибрина: "У меня на теле имеется татуировка в виде креста. Должен ли я удалить ее путем хирургического вмешательства?"

Ответ: "Обязательным является устранить ее, при условии, что это не нанесет вреда телу. В противном случае обязательным будет являться лишь ее сокрытие одеждой, или же любой вещью, полностью скрывающей его изображение, например лейкопластырем и т.п."
http://www.islamqa.com/ar/ref/129925

ас салям алей кум а что если на теле то есть на видном месте, татоировка живого изображение???

Уа'алейкум ас-салям уа рахмату Ллахи уа баракатух.

aidar писал(а):на теле то есть на видном месте, татоировка живого изображение???

На этот вопрос помнится мне уже не раз отвечали !
Хукм тату - харам, нельзя ни делать ее другим ни себе. Но если уже она есть, принял Ислам с ней или по глупости, из-за незнания, то нужно ее вывести - это основа, вернуться к фитре.
Однако если за этим последует вред, как например тату большое, получиться ожег, или на лице или нет возможности, то нужно скрывать ее и просить Аллаха чтобы простил это и сделал это примером для слабого.
Если изображение живого, то можно убрать голову или глаза. Если же снова есть опасность вреда здоровью, то можно оставить.
Уа Ллаху а'Лям.