السلام عليكم
Может быть кому-то будет полезным إن شاء الله это приложение на телефон, где время молитв рассчитано согласно ахлюль хадис расчетам. Приложение на английском, но можно выбрать русский язык.
Как оно рассчитано время, написано в разделе методологии приложения.
Это приложение для браузера, вы просто можете сохранить на него ссылку в своем телефоне.
بارك الله فيك
https://prayertimes.alfusha.org
Приложение по времени молитв согласно ахлюль хадис
-
Umm Abdul Malik
- Сообщения: 22
- Зарегистрирован: 19 окт 2022, 12:39
Приложение по времени молитв согласно ахлюль хадис
Уа алейкум салям
Барака-Ллаху фик.
А как работает приложение? Оно определят местонахождение каждого человека на уголке земли и в соответствии с его месторасположением автоматически указывает времена молитв? Или как?
Барака-Ллаху фик.
А как работает приложение? Оно определят местонахождение каждого человека на уголке земли и в соответствии с его месторасположением автоматически указывает времена молитв? Или как?
-
Umm Abdul Malik
- Сообщения: 22
- Зарегистрирован: 19 окт 2022, 12:39
Re: Приложение по времени молитв согласно ахлюль хадис
Да. Отличие от других приложений - методы расчета. В некоторых приложениях фаджр и иша указываются слишком рано. Здесь именно сверено с ахлюль хадис учёными, когда эти молитвы должны быть. Также, приложение периодически напоминает, что нужно иногда самому наблюдать и сверять, когда именно в вашей местности наступают эти молитвы и не полагаться лишь на расчеты.
Ниже приведена справка из приложения (интерфейс ещё в процессе разработки и русский иншаАллах станет лучше).
Метод расчёта
Это приложение является инструментом расчёта. Оно показывает и объясняет используемые настройки, но его не следует воспринимать как источник фатв или как замену внимательному местному наблюдению там, где это применимо.
Рекомендуемые настройки по умолчанию для Ахлюль-хадис
По умолчанию используется следующий пресет:
• Фаджр — 15°
• ʿИшаʾ — 90 минут после Магриба
• ʿАср — стандартный расчёт
• без отдельной корректировки ʿИшаʾ для Рамадана
Фаджр и ʿИшаʾ настроены отдельно, чтобы основные времена оставались понятными, прозрачными и проверяемыми.
Время, основанное на расчётах
Время молитв в приложении рассчитывается согласно выбранному методу и местоположению. При важных решениях пользователям следует проверять время через внимательное местное наблюдение там, где это возможно.
Истинный и ложный рассвет
Фаджр начинается с аль-фаджр ас-садик — истинного рассвета, а не с аль-фаджр аль-кадхиб — ложного рассвета.
Расчётные углы — это практический способ приблизительно определить наступление этого признака. Но сам признак связан с фактическим появлением истинного рассвета.
Почему используется угол Фаджра 15°
В приложении по умолчанию оставлен угол Фаджра 15° в стиле North America / ISNA, потому что отчёты местных наблюдений во многих местах указывают: более поздний угол около 15° может быть ближе к фактическому началу Фаджра, чем расписания с более ранними высокими углами.
Но даже это остаётся приблизительным расчётом. В некоторых местах и сезонах истинный Фаджр может появляться немного позже рассчитанного времени 15°, например примерно на 2–4 минуты позже. Поэтому там, где важна точность, Фаджр следует проверять через внимательное местное наблюдение.
Почему используется более поздний интервал для ʿИшаʾ
ʿИшаʾ начинается после исчезновения красной зари. Это приложение использует интервал в стиле Умм аль-Кура — 90 минут после Магриба, потому что во многих распространённых местоположениях он даёт более позднее и более осторожное начало ʿИшаʾ, чем настройки по углу, которые могут указывать ʿИшаʾ раньше.
Цель этого — уменьшить сомнение относительно совершения молитвы до наступления времени ʿИшаʾ.
При этом 90 минут — это расчётное предпочтение, а не утверждение, что в каждом месте и в каждый сезон 90 минут обязательно доказывают наступление ʿИшаʾ. Там, где важна точность, следует проверять время через внимательное местное наблюдение.
Окончание ʿИшаʾ и последняя треть ночи
Окончание ʿИшаʾ показывается как исламская полночь: середина между Магрибом и следующим Фаджром.
Последняя треть ночи рассчитывается от Магриба до следующего Фаджра, затем этот промежуток делится на три равные части.
Осторожное использование
Эти времена следует воспринимать как расчётные ориентиры и проверять через внимательное местное наблюдение там, где важна точность.
Приложение сделано так, чтобы его настройки были прозрачными, а пользователи могли понимать, что именно рассчитывается.
Ниже приведена справка из приложения (интерфейс ещё в процессе разработки и русский иншаАллах станет лучше).
Метод расчёта
Это приложение является инструментом расчёта. Оно показывает и объясняет используемые настройки, но его не следует воспринимать как источник фатв или как замену внимательному местному наблюдению там, где это применимо.
Рекомендуемые настройки по умолчанию для Ахлюль-хадис
По умолчанию используется следующий пресет:
• Фаджр — 15°
• ʿИшаʾ — 90 минут после Магриба
• ʿАср — стандартный расчёт
• без отдельной корректировки ʿИшаʾ для Рамадана
Фаджр и ʿИшаʾ настроены отдельно, чтобы основные времена оставались понятными, прозрачными и проверяемыми.
Время, основанное на расчётах
Время молитв в приложении рассчитывается согласно выбранному методу и местоположению. При важных решениях пользователям следует проверять время через внимательное местное наблюдение там, где это возможно.
Истинный и ложный рассвет
Фаджр начинается с аль-фаджр ас-садик — истинного рассвета, а не с аль-фаджр аль-кадхиб — ложного рассвета.
Расчётные углы — это практический способ приблизительно определить наступление этого признака. Но сам признак связан с фактическим появлением истинного рассвета.
Почему используется угол Фаджра 15°
В приложении по умолчанию оставлен угол Фаджра 15° в стиле North America / ISNA, потому что отчёты местных наблюдений во многих местах указывают: более поздний угол около 15° может быть ближе к фактическому началу Фаджра, чем расписания с более ранними высокими углами.
Но даже это остаётся приблизительным расчётом. В некоторых местах и сезонах истинный Фаджр может появляться немного позже рассчитанного времени 15°, например примерно на 2–4 минуты позже. Поэтому там, где важна точность, Фаджр следует проверять через внимательное местное наблюдение.
Почему используется более поздний интервал для ʿИшаʾ
ʿИшаʾ начинается после исчезновения красной зари. Это приложение использует интервал в стиле Умм аль-Кура — 90 минут после Магриба, потому что во многих распространённых местоположениях он даёт более позднее и более осторожное начало ʿИшаʾ, чем настройки по углу, которые могут указывать ʿИшаʾ раньше.
Цель этого — уменьшить сомнение относительно совершения молитвы до наступления времени ʿИшаʾ.
При этом 90 минут — это расчётное предпочтение, а не утверждение, что в каждом месте и в каждый сезон 90 минут обязательно доказывают наступление ʿИшаʾ. Там, где важна точность, следует проверять время через внимательное местное наблюдение.
Окончание ʿИшаʾ и последняя треть ночи
Окончание ʿИшаʾ показывается как исламская полночь: середина между Магрибом и следующим Фаджром.
Последняя треть ночи рассчитывается от Магриба до следующего Фаджра, затем этот промежуток делится на три равные части.
Осторожное использование
Эти времена следует воспринимать как расчётные ориентиры и проверять через внимательное местное наблюдение там, где важна точность.
Приложение сделано так, чтобы его настройки были прозрачными, а пользователи могли понимать, что именно рассчитывается.
Приложение по времени молитв согласно ахлюль хадис
Ясно.
Только если сами авторы приложения несколько раз подчёркивают, что их расчёты не являются заменой местному наблюдению и что времена следует сверять с фактическим наступлением шариатских признаков, то возникает вопрос: в чём именно тогда преимущество их метода перед другими расчётами? )
Ведь по сути они сами признают, что ни угол 15°, ни 18°, ни какой-либо иной угол сам по себе не является шариатским признаком. Шариатские признаки наступления времени молитвы известны: для фаджр намаза – появление истинного рассвета, а для 'иша намаза – исчезновение вечерней зари. Расчёты же являются лишь попыткой приблизительно определить эти признаки.
А что касается слов:
То есть более сильным мнением является то, что середина ночи является концом предпочтительного времени (ихтияри), а не окончанием времени молитвы ‘иша вообще.
Подобно тому как потускнение солнца не означает полного окончания времени 'аср намаза, так и наступление середины ночи не означает полный выход времени 'иша.
Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Поистине, слова тех, кто говорил: «Время ночной молитвы завершается по истечении трети ночи» или: «середины ночи», тем самым они имели в виду выборочное (аль-ихтияр) время для молитвы. И они говорили: «После истечения этого времени, совершение ночной молитвы является вынужденным (ад-дарура), которое длится до рассвета”. См. “Фатхуль-Бари” (4/409).
Для пользы советую ознакомиться с этой веткой:
viewtopic.php?t=22513
Только если сами авторы приложения несколько раз подчёркивают, что их расчёты не являются заменой местному наблюдению и что времена следует сверять с фактическим наступлением шариатских признаков, то возникает вопрос: в чём именно тогда преимущество их метода перед другими расчётами? )
Ведь по сути они сами признают, что ни угол 15°, ни 18°, ни какой-либо иной угол сам по себе не является шариатским признаком. Шариатские признаки наступления времени молитвы известны: для фаджр намаза – появление истинного рассвета, а для 'иша намаза – исчезновение вечерней зари. Расчёты же являются лишь попыткой приблизительно определить эти признаки.
А что касается слов:
Это не совсем правильное мнение, поскольку оно противоречит ясным и достоверным хадисам, достоверным асарам от сахабов и мнению большинства имамов со времён саляфов, а некоторые учёные передавали даже иджма’, тогда как противоположное мнение было отнесено ими к отклонённому (шазз), которое было высказано лишь некоторыми учёными на протяжении всех веков.Umm Abdul Malik писал(а): Вчера, 22:03Окончание ʿИшаʾ показывается как исламская полночь: середина между Магрибом и следующим Фаджром.
То есть более сильным мнением является то, что середина ночи является концом предпочтительного времени (ихтияри), а не окончанием времени молитвы ‘иша вообще.
Подобно тому как потускнение солнца не означает полного окончания времени 'аср намаза, так и наступление середины ночи не означает полный выход времени 'иша.
Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Поистине, слова тех, кто говорил: «Время ночной молитвы завершается по истечении трети ночи» или: «середины ночи», тем самым они имели в виду выборочное (аль-ихтияр) время для молитвы. И они говорили: «После истечения этого времени, совершение ночной молитвы является вынужденным (ад-дарура), которое длится до рассвета”. См. “Фатхуль-Бари” (4/409).
Для пользы советую ознакомиться с этой веткой:
viewtopic.php?t=22513