8 марта
8 марта
Ассаляму ъалайкум уа рахматуЛлаhи уа баракятуh. Братья ответьте пожайлуста можно ли поздравлять родных (т.е. маму, бабушку,сестру,тетю) с 8 мартом, дарить им подарки,цветы,открытки и.т.д? Так как нас не понимают. Бывает что в универе скидываются и покупают подарок куратору.Как лучше поступить? Тут у нас спрашивают про это. Харамом делать тоже не хочется, так как знания у нас нет. Фатуа на эту тему есть? Заранее ДжазакаЛлаhу хайран!
-
Umm Safiya
- Сообщения: 61
- Зарегистрирован: 25 авг 2009, 20:18
Re: 8 марта
Уа алейкум ассалям уа рахматуЛлахи уабаракятух!
Почитайте вот эту ветку http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=10&t=1907&p=8650
Почитайте вот эту ветку http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=10&t=1907&p=8650
Re: 8 марта
Ассаляму алейкум Abu Ilias.Хотелось бы рассказать об истории этого безнравственного праздника,много лет назад именно в этот день проституткам разрешалось торговать собой без пошлины.По сути это день женщин,торгующих собой(проституток)Я думаю можно в целях наставления своим родным рассказать про это,быть может после этого они будут считать поздравления в этот день недостойными и оскорбительными и перестанут считать его за праздник,инша Аллах .
Re: 8 марта
ДжазакЛлаhу хайран
История 8 марта
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!
Сестра Душа, баракяЛлаху фикум, извините, но откуда вы взяли информацию об истории 8 марта? В поисковике в основном выдает историю о забастовке женщин на текстильной фабрике в Нью-Йорке, которые боролись с тяжелыми условиями работы. И впоследствии этот день ознаменовали как международный женский день. Это непосредственная связь.
Но в Википедии есть информация о более глубоких корнях этого "праздника" кафиров:
УаЛлаху аълям!
Сестра Душа, баракяЛлаху фикум, извините, но откуда вы взяли информацию об истории 8 марта? В поисковике в основном выдает историю о забастовке женщин на текстильной фабрике в Нью-Йорке, которые боролись с тяжелыми условиями работы. И впоследствии этот день ознаменовали как международный женский день. Это непосредственная связь.
Но в Википедии есть информация о более глубоких корнях этого "праздника" кафиров:
Думаю здесь прямая аналогия с "Новым Годом", "Наврузом" и прочими "праздниками" кафиров.День почитания женщин возник ещё в Древнем Риме. Тогда этот праздник отмечали «матроны». Матроны — женщины, родившиеся свободными и состоявшие в браке. Они получали в этот день от своих мужей подарки и были окружены вниманием и заботой. В этот день рабыни освобождались от своих обязанностей. Римлянки одевались в лучшие одежды и приходили в храм богини Весты.
УаЛлаху аълям!
Re:
ассаляму аляйкум уа рохматуЛЛахи уа бярокятух!
бярокяЛЛаху фикум!
восьмое марта - это не праздник для мусульман. это праздник неверных. а чтобы не уподобляться неверным, нам, мусульманам, запрещено праздновать этот "праздник". а кто нам запретил праздновать праздники неверных? а запретил нам, мусульманам, праздновать праздники неверных АЛЛАХ и ЕГО Посланник, да благословит его АЛЛАХ и приветствует.
а довод этому являются слова АЛЛАХА:
«А кто ищет другую религию помимо Ислама, от него она никогда не будет принята, и в Судный День он будет одним из потерпевших убыток [Али ‘Имран 3:85]»
слова Посланника АЛЛАХА, да благословит его АЛЛАХ и приветствует:
И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) рассказал нам о группе из его Уммы, которая последует за врагами Аллаха в некоторых из их ритуалов и традициях, как это говорится в хадисе от Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), который рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вы определенно последуете путями тех, кто был до вас, пядь за пядью, локоть за локтем, и даже если они полезут в нору ящерицы, вы последуете за ними». Мы сказали, «О посланник Аллаха, (ты имеешь ввиду) Христиан и Иудеев?» Он сказал : «А кто же еще!?»
(Передано аль-Бухари в «аль-И’тисаам би’ль-Китааб уа’ль-Суннаh, Бааб Къауль ань-Наби» (да благословит его Аллах и приветствует), в «Ля таттаби ъунна Санан манн каана къаблакум», 8/151; и Муслимом, в «Kitaab al-‘Ilm, Baab Ittibaa’ Sanan al-Yahood wa’l-Nasaara», 4/2054)
В Исламе праздники очень ясно определены и четко установлены, и никакие добавления и\или отмена неприемлемы. Они (праздники) являются весьма важной и неотъемлемой частью нашего поклонения и здесь нет места для итжтихада или личного мнения. Они были предписаны нам Аллахом и Его Посланником (да благословит его Аллах и приветствует). Шейх-уль-ислам Ибн Таймия (да помилует его Аллах) сказал:
«Праздники – часть закона (шариата), ясный путь (манхадж) и религиозные церемонии (обряды), про которые Аллах сказал:
«Каждому из вас – Мы определили шариат (закон) и манхадж (ясный путь, методологию) [аль-Майда 5:48]
«Для каждой общины Мы предписали религиозные обряды, которым они должны следовать» [аль-Хадж 22-67]
Пророк (да благославит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто уподобляется народу является одним из них» (передано со слов Ахмада, 2/50; Абу Дауд, 4021).
Шейх аль-Ислам (Ибн Таймия) сказал: «Этот хадис как минимум указывает на то, что это харам (запрещено) уподобляться им, хотя очевидное значение подразумевает, что тот, кто уподобляется им - является кафиром, так как Аллах сказал (приблизительный перевод смысла):
“О те, которые уверовали, не берите в “аулия’ ”(покровители, помощники, друзья) иудеев и христиан. Одни из них аулия’ для других. Кто из вас будет брать их себе в покровители, тот из них. Притеснителей и тиранов [очевидных грешников] Всевышний не наставляет на верный путь” [«Аль-Маида»Трапеза 5:51] (аль-Икътикъат, 2/722-725).
Согласно иджма’ (единогласное мнение ученых): Ибн Таймия передал, что во времена Сахабов (да будет доволен ими Аллах) существовал консенсус о том, что уподобление кяфирам в следовании их праздникам является харамом, и Ибн Аль-Кайым передал, что на этот счет так же было единогласное мнение ученых. (см. al-Iqtidaa’, 1/454; Ahkaam Ahl al-Dhimmah, 2/722-725).
мусульманин, а также и мусульманка, не должены праздновать его, или присоединяться к другим в праздновании его, или присутствовать на их празднествах, потому как выше были процитированы факты, которые ясно показывают, что запрещено отмечать праздники неверных.
Аль-Хафиз аз-Захаби (да помилует его Аллах) сказал: «Если у христиан есть праздники, и у иудеев есть праздники, которые принадлежат исключительно им, тогда мусульманин не должен присоединяться к ним в их праздновании, точно также как, он не приобщается к их религии или направлению их молитв» (Tашаббух аль-Хасйис би Ахль аль-Хамийс, журнал, 4/193).
Так как один из основых принципов Салафов (праведных предшественников) было «аль-уаляа уаль-бараа» (дружба и непричастность), является обязательным для каждого, кто говорит Ля Илляха Илла-лллах Мухаммадан Расулуллах, следование этому принципу. Так, он должен любить верующих и ненавидеть неверных, противостоять им, и отличаться от них. Он должен знать, что это принесет неизмеримую пользу, тогда как уподобление им ведет к огромному вреду. В дополнении к этому, когда мусульмане уподобляются им, это делает кафиров счастливыми и заполняет их сердца радостью, и это ведет мусульман к тому, что они начинают любить кафиров в своих сердцах. Если любая девушка мусульманка, празднующая этот праздник только потому, что Маргарет или Хиллари, или кто-либо другой делает то же самое, это несомненно отражает факт того, что она следует им и одобряет их поведение. Но Аллах говорит (примерный перевод смысла):
«О те, которые уверовали, не берите в “Аулия’”(друзьями, защитниками и помощниками) иудеев и христиан. Одни из них аулия’ для других. Кто из вас будет брать их себе в Аулия, тот из них. Поистине, Аллах не наставляет на верный путь несправедливых» [аль-Маида 5:51]
Одним из скверных воздействий уподобления им является то, что это создает впечатление того, что их становиться больше, как будто у них больше сторонников и последователей. Как подобное может соответствовать мусульманину, который в каждом рака’ате намаза повторяет «Веди нас путем прямым! Путем тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, на ком Твой гнев, и не заблудших» [Аль-Фатиха 1:6-7 – примерный перевод смысла], то есть он просит Аллаха вести его по прямому пути благоверных и оберегать его от пути тех, кто вызвал Его гнев и тех, кто заблудился, а сам затем идет и следует их пути по собственному выбору и желанию?
мусульманин, а также и мусульманка, не должены помогать кафирам в их празднованиях, потому что это является одним из их ритуалов куфра (неверия), таким образом, помогать им и одобрять то, чем они занимаются значит помогать им демонстрировать куфр и делать его преобладающим и одобренным. Религия Мусульманина не позволяет ему одобрять куфр или помогать другим демонстрировать его и распространять. Поэтому шейх Аль-Ислам Ибн Таймия (да помилует его Аллах) сказал: «Не позволительно для Мусульман подражать им в чем-либо, являющимся специфической частью их празденств, будь то еда, одежда, купание, разжигание костров, или изменении традиций в повседневной жизни и в поклонении... Другими словами они не должны совершать никаких ритуалов их (кафиров) праздников в этот день; напротив, день их праздника должен быть обычным днем Мусульманина» (Сборник Фетв, Maджмуу аль-Фатаауа, 25/329).
мусульманин, а также и мусульманка, не должены помогать также и другим Мусульманам, которые отмечают этот праздник. Наоборот, это обязанность порицать их, потому что для Мусульман отмечание праздников кафиров является злым деянием, которое должно быть осуждено. Шейх Аль-Ислам (Ибн Таймия) сказал: «Также как мы не должны уподобляться им в их празднованиях, и также мы не должны помогать Мусульманину делать это, наоборот, он должен отговариваться от совершения этого» (аль-Иъктикъат, 2/519-520).
Ибн Аль-Кайым (да будет милость Аллаха над ним) сказал: «По единогласному мнению ученых, относительно поздравления других поздравлениями, которые используют кяфиры по поводу подобных событий, то это является харамом (абсолютно запретным), т.е. поздравлять их по случаю их празднования или поста, желать им благословенного праздника, и т.д. Если даже кто-то скажет, что здесь нет куфра, это все равно является харамом. Это все равно, что поздравлять кого-то с поклонением кресту. Это пред Аллахом даже хуже и более ненавистно Ему, чем поздравлять кого-то с распитием спиртных напитков, с совершением убийства или прелюбодеяния, и т.д. Многие из тех, у кого нет уважения к религии, делают это, и они не ощущают отвращения от своих действий. Любой, кто поздравляет человека с совершением греха, нововведения (бид’а) или куфра, вызывает на себя гнев и ненависть Аллаха» (Aхкам Ахль аль-Зиммаh, 1/441-442).
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=3&t=44&p=88
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=4&t=2642&p=11867
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=10&t=1121&p=5098
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=10&t=752&p=4005
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=10&t=489&p=2478
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=29&t=478
бярокяЛЛаху фикум!
о АЛЛАХ! покажи нам истину истиной, помоги нам слыша истину следовать за ней, укрепи нас на истине, умертви нас на истине!
о АЛЛАХ! покажи нам ложь ложью, и помоги нам сторониться лжи. в благоденствии и благополучии!
я хайю я койюм би рохматикя ихдинас-сыротоль-мустакым.
бярокяЛЛаху фикум!
восьмое марта - это не праздник для мусульман. это праздник неверных. а чтобы не уподобляться неверным, нам, мусульманам, запрещено праздновать этот "праздник". а кто нам запретил праздновать праздники неверных? а запретил нам, мусульманам, праздновать праздники неверных АЛЛАХ и ЕГО Посланник, да благословит его АЛЛАХ и приветствует.
а довод этому являются слова АЛЛАХА:
«А кто ищет другую религию помимо Ислама, от него она никогда не будет принята, и в Судный День он будет одним из потерпевших убыток [Али ‘Имран 3:85]»
слова Посланника АЛЛАХА, да благословит его АЛЛАХ и приветствует:
И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) рассказал нам о группе из его Уммы, которая последует за врагами Аллаха в некоторых из их ритуалов и традициях, как это говорится в хадисе от Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), который рассказал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вы определенно последуете путями тех, кто был до вас, пядь за пядью, локоть за локтем, и даже если они полезут в нору ящерицы, вы последуете за ними». Мы сказали, «О посланник Аллаха, (ты имеешь ввиду) Христиан и Иудеев?» Он сказал : «А кто же еще!?»
(Передано аль-Бухари в «аль-И’тисаам би’ль-Китааб уа’ль-Суннаh, Бааб Къауль ань-Наби» (да благословит его Аллах и приветствует), в «Ля таттаби ъунна Санан манн каана къаблакум», 8/151; и Муслимом, в «Kitaab al-‘Ilm, Baab Ittibaa’ Sanan al-Yahood wa’l-Nasaara», 4/2054)
В Исламе праздники очень ясно определены и четко установлены, и никакие добавления и\или отмена неприемлемы. Они (праздники) являются весьма важной и неотъемлемой частью нашего поклонения и здесь нет места для итжтихада или личного мнения. Они были предписаны нам Аллахом и Его Посланником (да благословит его Аллах и приветствует). Шейх-уль-ислам Ибн Таймия (да помилует его Аллах) сказал:
«Праздники – часть закона (шариата), ясный путь (манхадж) и религиозные церемонии (обряды), про которые Аллах сказал:
«Каждому из вас – Мы определили шариат (закон) и манхадж (ясный путь, методологию) [аль-Майда 5:48]
«Для каждой общины Мы предписали религиозные обряды, которым они должны следовать» [аль-Хадж 22-67]
Пророк (да благославит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто уподобляется народу является одним из них» (передано со слов Ахмада, 2/50; Абу Дауд, 4021).
Шейх аль-Ислам (Ибн Таймия) сказал: «Этот хадис как минимум указывает на то, что это харам (запрещено) уподобляться им, хотя очевидное значение подразумевает, что тот, кто уподобляется им - является кафиром, так как Аллах сказал (приблизительный перевод смысла):
“О те, которые уверовали, не берите в “аулия’ ”(покровители, помощники, друзья) иудеев и христиан. Одни из них аулия’ для других. Кто из вас будет брать их себе в покровители, тот из них. Притеснителей и тиранов [очевидных грешников] Всевышний не наставляет на верный путь” [«Аль-Маида»Трапеза 5:51] (аль-Икътикъат, 2/722-725).
Согласно иджма’ (единогласное мнение ученых): Ибн Таймия передал, что во времена Сахабов (да будет доволен ими Аллах) существовал консенсус о том, что уподобление кяфирам в следовании их праздникам является харамом, и Ибн Аль-Кайым передал, что на этот счет так же было единогласное мнение ученых. (см. al-Iqtidaa’, 1/454; Ahkaam Ahl al-Dhimmah, 2/722-725).
мусульманин, а также и мусульманка, не должены праздновать его, или присоединяться к другим в праздновании его, или присутствовать на их празднествах, потому как выше были процитированы факты, которые ясно показывают, что запрещено отмечать праздники неверных.
Аль-Хафиз аз-Захаби (да помилует его Аллах) сказал: «Если у христиан есть праздники, и у иудеев есть праздники, которые принадлежат исключительно им, тогда мусульманин не должен присоединяться к ним в их праздновании, точно также как, он не приобщается к их религии или направлению их молитв» (Tашаббух аль-Хасйис би Ахль аль-Хамийс, журнал, 4/193).
Так как один из основых принципов Салафов (праведных предшественников) было «аль-уаляа уаль-бараа» (дружба и непричастность), является обязательным для каждого, кто говорит Ля Илляха Илла-лллах Мухаммадан Расулуллах, следование этому принципу. Так, он должен любить верующих и ненавидеть неверных, противостоять им, и отличаться от них. Он должен знать, что это принесет неизмеримую пользу, тогда как уподобление им ведет к огромному вреду. В дополнении к этому, когда мусульмане уподобляются им, это делает кафиров счастливыми и заполняет их сердца радостью, и это ведет мусульман к тому, что они начинают любить кафиров в своих сердцах. Если любая девушка мусульманка, празднующая этот праздник только потому, что Маргарет или Хиллари, или кто-либо другой делает то же самое, это несомненно отражает факт того, что она следует им и одобряет их поведение. Но Аллах говорит (примерный перевод смысла):
«О те, которые уверовали, не берите в “Аулия’”(друзьями, защитниками и помощниками) иудеев и христиан. Одни из них аулия’ для других. Кто из вас будет брать их себе в Аулия, тот из них. Поистине, Аллах не наставляет на верный путь несправедливых» [аль-Маида 5:51]
Одним из скверных воздействий уподобления им является то, что это создает впечатление того, что их становиться больше, как будто у них больше сторонников и последователей. Как подобное может соответствовать мусульманину, который в каждом рака’ате намаза повторяет «Веди нас путем прямым! Путем тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, на ком Твой гнев, и не заблудших» [Аль-Фатиха 1:6-7 – примерный перевод смысла], то есть он просит Аллаха вести его по прямому пути благоверных и оберегать его от пути тех, кто вызвал Его гнев и тех, кто заблудился, а сам затем идет и следует их пути по собственному выбору и желанию?
мусульманин, а также и мусульманка, не должены помогать кафирам в их празднованиях, потому что это является одним из их ритуалов куфра (неверия), таким образом, помогать им и одобрять то, чем они занимаются значит помогать им демонстрировать куфр и делать его преобладающим и одобренным. Религия Мусульманина не позволяет ему одобрять куфр или помогать другим демонстрировать его и распространять. Поэтому шейх Аль-Ислам Ибн Таймия (да помилует его Аллах) сказал: «Не позволительно для Мусульман подражать им в чем-либо, являющимся специфической частью их празденств, будь то еда, одежда, купание, разжигание костров, или изменении традиций в повседневной жизни и в поклонении... Другими словами они не должны совершать никаких ритуалов их (кафиров) праздников в этот день; напротив, день их праздника должен быть обычным днем Мусульманина» (Сборник Фетв, Maджмуу аль-Фатаауа, 25/329).
мусульманин, а также и мусульманка, не должены помогать также и другим Мусульманам, которые отмечают этот праздник. Наоборот, это обязанность порицать их, потому что для Мусульман отмечание праздников кафиров является злым деянием, которое должно быть осуждено. Шейх Аль-Ислам (Ибн Таймия) сказал: «Также как мы не должны уподобляться им в их празднованиях, и также мы не должны помогать Мусульманину делать это, наоборот, он должен отговариваться от совершения этого» (аль-Иъктикъат, 2/519-520).
Ибн Аль-Кайым (да будет милость Аллаха над ним) сказал: «По единогласному мнению ученых, относительно поздравления других поздравлениями, которые используют кяфиры по поводу подобных событий, то это является харамом (абсолютно запретным), т.е. поздравлять их по случаю их празднования или поста, желать им благословенного праздника, и т.д. Если даже кто-то скажет, что здесь нет куфра, это все равно является харамом. Это все равно, что поздравлять кого-то с поклонением кресту. Это пред Аллахом даже хуже и более ненавистно Ему, чем поздравлять кого-то с распитием спиртных напитков, с совершением убийства или прелюбодеяния, и т.д. Многие из тех, у кого нет уважения к религии, делают это, и они не ощущают отвращения от своих действий. Любой, кто поздравляет человека с совершением греха, нововведения (бид’а) или куфра, вызывает на себя гнев и ненависть Аллаха» (Aхкам Ахль аль-Зиммаh, 1/441-442).
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=3&t=44&p=88
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=4&t=2642&p=11867
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=10&t=1121&p=5098
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=10&t=752&p=4005
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=10&t=489&p=2478
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=29&t=478
бярокяЛЛаху фикум!
о АЛЛАХ! покажи нам истину истиной, помоги нам слыша истину следовать за ней, укрепи нас на истине, умертви нас на истине!
о АЛЛАХ! покажи нам ложь ложью, и помоги нам сторониться лжи. в благоденствии и благополучии!
я хайю я койюм би рохматикя ихдинас-сыротоль-мустакым.
Re: 8 марта
Ассаляму алейкум!Эту историю я узнала от одного человека,но не знаю,откуда эту версию человек взял.Приношу свои извинения,что написала без доказательств.Но все же информацию о том,что в этот день проститутки устраивали митинг нашла.
Все началось в начале весны 1857 года... и самое интересное, что начало женскому празднику дали, «труженицы» первой древнейшей профессии. В этот день проститутки Нью-Йорка прошли «маршем пустых кастрюль» по Манхэттену. Они требовали... выдать зарплату матросам, которые им изрядно задолжали. Демонстрацию разогнали, но шума она наделала изрядно. Это событие даже стали называть Женским днем. Прошло более 50 лет, и в последнее воскресенье февраля уже 1908 года проститутки вновь вышли на улицы Нью-Йорка. Демонстрация эта, как можно догадаться, была приурочена к тому самому Женскому дню. В 1909 году Женский день вновь был отмечен маршами и забастовками. Также в 1894 году парижские проститутки устроили демонстрацию с требованием признать их права, учредить профсоюзы и т.п. Демонстрация была разогнана полицией. В 1910 году уже знаменитые германские революционерки, Роза Люксембург и Клара Цеткин в день 8-го марта выводят на улицы немецких городов местных проституток с требованием прекратить произвол со стороны полиции и позволить им создать собственный профсоюз проституток, уравняв их тем самым с остальными профессиями. И добились своего! И лишь позднее, в советской истории - демонстрацию проституток заменили на демонстрацию «трудящихся женщин». Этот праздник, таким образом, становится по своей сути Днем проституток и поздравлять с ним добропорядочных женщин, значит наносить им оскорбление.
Аллаху известно лучше!
Все началось в начале весны 1857 года... и самое интересное, что начало женскому празднику дали, «труженицы» первой древнейшей профессии. В этот день проститутки Нью-Йорка прошли «маршем пустых кастрюль» по Манхэттену. Они требовали... выдать зарплату матросам, которые им изрядно задолжали. Демонстрацию разогнали, но шума она наделала изрядно. Это событие даже стали называть Женским днем. Прошло более 50 лет, и в последнее воскресенье февраля уже 1908 года проститутки вновь вышли на улицы Нью-Йорка. Демонстрация эта, как можно догадаться, была приурочена к тому самому Женскому дню. В 1909 году Женский день вновь был отмечен маршами и забастовками. Также в 1894 году парижские проститутки устроили демонстрацию с требованием признать их права, учредить профсоюзы и т.п. Демонстрация была разогнана полицией. В 1910 году уже знаменитые германские революционерки, Роза Люксембург и Клара Цеткин в день 8-го марта выводят на улицы немецких городов местных проституток с требованием прекратить произвол со стороны полиции и позволить им создать собственный профсоюз проституток, уравняв их тем самым с остальными профессиями. И добились своего! И лишь позднее, в советской истории - демонстрацию проституток заменили на демонстрацию «трудящихся женщин». Этот праздник, таким образом, становится по своей сути Днем проституток и поздравлять с ним добропорядочных женщин, значит наносить им оскорбление.
Аллаху известно лучше!
-
антивирус северный
- Сообщения: 489
- Зарегистрирован: 02 дек 2010, 02:37
Re: 8 марта
уа алейкуму ссалям у рахматуЛахи уа баракатуХу.*** » Вс 07 мар 2010, 17:50
Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!
Сестра Душа, баракяЛлаху фикум, извините, но откуда вы взяли информацию об истории 8 марта? В поисковике в основном выдает историю о забастовке женщин на текстильной фабрике в Нью-Йорке, которые боролись с тяжелыми условиями работы. И впоследствии этот день ознаменовали как международный женский день. Это непосредственная связь.
Но в Википедии есть информация о более глубоких корнях этого "праздника" кафиров:
День почитания женщин возник ещё...
А что это за источник такой? От туда можно брать хабар?Кто его состоавляет?
БаракАллаху фикум.
-
Abdulmannan
- Сообщения: 45
- Зарегистрирован: 27 дек 2010, 17:55
Что такое википедия?
Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Советую в серьезных вопросах, особенно касающихся Ислама, не брать с википедии информацию, т.к. кто захочет что-то написать в википедии, напишет без проблем иншаАллах, с одной стороны кафиры и мушрики, с другой стороны 72 группы уммы Пророка, да благославит его Аллах и приветствует. А истина только одна, и она в Коране, Сунне и понимании праведных предшественников.
Представьте братья, если 72 группы, будут писать в википедии свое неправильное понимание Шариата, а только одна группа (Ахлю сунна вал джамаа) будет исправлять их; или наоборот, если только одна группа (Ахлю сунна вал джамаа), будет писать свое правильное понимание Шариата, а 72 группы будет исправлять их.
Поэтому лучше вообще не заходить в википедию для поиска материала связанного с Исламом, тому кто старается придерживатся пути праведных предшественников.
Я как-то раз пытался найти автобиографию Шейхулислама Ибн Таймию, да будет милостлив к нему Аллах, через Гугл, и вышло несколько ссылок, одна из которых была направлена на википедию, там мягко говоря было написано плохо о Шейхулисламе, позже я заменил эту информацию в википедии, которую взял с сайта http://www.svet-islama.com, но сейчас тоже, кто-то заменил мое измененне инфо о Шейхе, и вы сейчас можете иншаАллах заменит его, и никаких сообщений типа, ваше сообщение находится в рассмотрении или еще что-то вас не ожидает иншаАллах.
Короче говоря ВИКИПЕДИЯ это как ИНТЕРНЕТ, т.е. открыта для всех, кому не лень )
есть и ложное и правдивое, поэтому требуйте доказательства (далил), и если есть возможность тщательно изучите приведенное доказательство.
П.С. Если где-то ошибся исправьте. ДжазакумуЛлаху хайран!
«Википедия» - это Интернет-энциклопедия, статьи для которой может написать (исправлять) любой человек, конечно если этого пожелает Аллах ).антивирус северный писал(а):А что это за источник такой? От туда можно брать хабар?Кто его состоавляет?
Советую в серьезных вопросах, особенно касающихся Ислама, не брать с википедии информацию, т.к. кто захочет что-то написать в википедии, напишет без проблем иншаАллах, с одной стороны кафиры и мушрики, с другой стороны 72 группы уммы Пророка, да благославит его Аллах и приветствует. А истина только одна, и она в Коране, Сунне и понимании праведных предшественников.
Представьте братья, если 72 группы, будут писать в википедии свое неправильное понимание Шариата, а только одна группа (Ахлю сунна вал джамаа) будет исправлять их; или наоборот, если только одна группа (Ахлю сунна вал джамаа), будет писать свое правильное понимание Шариата, а 72 группы будет исправлять их.
Поэтому лучше вообще не заходить в википедию для поиска материала связанного с Исламом, тому кто старается придерживатся пути праведных предшественников.
Я как-то раз пытался найти автобиографию Шейхулислама Ибн Таймию, да будет милостлив к нему Аллах, через Гугл, и вышло несколько ссылок, одна из которых была направлена на википедию, там мягко говоря было написано плохо о Шейхулисламе, позже я заменил эту информацию в википедии, которую взял с сайта http://www.svet-islama.com, но сейчас тоже, кто-то заменил мое измененне инфо о Шейхе, и вы сейчас можете иншаАллах заменит его, и никаких сообщений типа, ваше сообщение находится в рассмотрении или еще что-то вас не ожидает иншаАллах.
Короче говоря ВИКИПЕДИЯ это как ИНТЕРНЕТ, т.е. открыта для всех, кому не лень )
есть и ложное и правдивое, поэтому требуйте доказательства (далил), и если есть возможность тщательно изучите приведенное доказательство.
фа фика баракаЛлах.антивирус северный писал(а):БаракАллаху фикум.
П.С. Если где-то ошибся исправьте. ДжазакумуЛлаху хайран!