Лечение гнойника, язвы и раны

[Ashkar]

Ассаламу алайкум. Достоверен ли этот хадис:

Когда какой-либо человек заболевал или на его теле образовывалась язва или рана, то Посланник Аллаха, саля Ллаху алейхи ва саллям, смочив конец своего указательного пальца, ставил его на землю, и затем, подняв его, говорил: "Бисми-лляхи турбату арзина би-рикъи ба1зина юшфа сакъимуна би-изни раббина"

Если достоверен, то каково его толкование.

Если не достоверен, то приведите пожалуйста подобные хадисы о лечение прыщей и язв. По моему есть еще хадис об излечении прыща (гнойника).

[антивирус северный]

Ассаляму алейкум.
Этот хадис есть в «сахих Муслим»:
2194. Аиша сообщила, что когда Посланнику Аллаха, человек жаловался на какую-то часть своего тела, или же на гнойник или рану, тогда Пророк, делал своим пальцем так". Тут Суфьян поставил свой указательный палец на землю. "Затем он поднимал его (со словами): "С именем Аллаха! Почвою нашей земли! Слюною одного из нас! Дабы вылечился этим наш больной с разрешения Господа нашего!" (БисмиЛляхи турбата ардына бирикати ба'дына лиюшфа биха сакымуна би-изни Раббина) Ибн Абу Шэйба сказал "излечивается", а Зуайр сказал "чтобы вылечился наш больной".
Шарх имама Ан-Навави,рахимаХуЛлах:
" Сказали "джумхур уляма"" В этом хадисе подразумевается любая земля(местность) планеты земля."
Смысл хадиса:
смочить указательный палец своей слюной,затем провести им по земле ,с захватом того ,что на ее поверхности.Пальцем с тем,что на нем и протереть больное место или рану,произнеся с этим(в вэтот момент) прикладыванием пальца ,шариатский заговор"
По этой ссылке есть еще хадисы на эту тему с шархом
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=30&t=5244&p=23592
баракАллаху фикум