Ас-саламу алейкум! Можно узнать подробнее о таком хадисе (примерный смысл): "К пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришла одна женщина и спросила: "Мой муж, когда уезжал в сафар сказал мне, чтобы я никуда не выходила из дома, пока его нет. Но у меня умер отец, можно ли мне пойти на похороны отца?" И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил этой женщине: "Тебе лучше послушаться своего мужа".
Есть ли такой хадис или похожие смыслом, и где он приводиться, если есть, разъясните, пожалуйста, кто знает.
"Женщина не пошла на похороны отца из-за повиновения мужу"
Уа алейкуму ссалям уарахмату-Ллах.
Это весьма распространенный хадис среди русскоязычных мусульман. Звучит он так:
От Анаса сообщается, что когда один человек уехал, он запретил своей жене выходить из дому. После этого заболел ее отец и она пришла к пророку (мир ему и благословение Аллаха), просить разрешение навестить своего отца. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ей: «Бойся Аллаха и не иди поперек своего мужа!» Тогда Аллах внушил пророку (мир ему и благословение Аллаха): «Я простил ей ее грехи за ее повиновение мужу!»
Этот хадис приводит имам Ибн Батта в «Ахкаму-нниса» 2/219 и ат-Табарани в «аль-Аусат» 1/169.
Он является слабым по причине двух слабых передатчкиков в его иснаде.
Хафиз аль-Хайсами сказал: "Этот хадис приводит ат-Табарани в «аль-Аусат» и в его иснаде ‘Исма ибн Матауакаль который является слабым". См. «Маджма’у-ззауаид» 4/313.
Имам аз-Захаби сказал о нем: "Он лгал от имени Шу’бы".
Также в его иснаде человек по имени Зафир ибн Сулейман аль-Къахсистани, который также является слабым. Хафиз Ибн Хаджар в "ат-Такъриб" говорил о нем, что он правдивый, однако допускал много ошибок.
И шейх аль-Альбани назвал этот хадис слабым. См. "Ируауль-гъалиль" № 2014.
Уа-Ллаху а'лям.
Это весьма распространенный хадис среди русскоязычных мусульман. Звучит он так:
От Анаса сообщается, что когда один человек уехал, он запретил своей жене выходить из дому. После этого заболел ее отец и она пришла к пророку (мир ему и благословение Аллаха), просить разрешение навестить своего отца. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ей: «Бойся Аллаха и не иди поперек своего мужа!» Тогда Аллах внушил пророку (мир ему и благословение Аллаха): «Я простил ей ее грехи за ее повиновение мужу!»
Этот хадис приводит имам Ибн Батта в «Ахкаму-нниса» 2/219 и ат-Табарани в «аль-Аусат» 1/169.
Он является слабым по причине двух слабых передатчкиков в его иснаде.
Хафиз аль-Хайсами сказал: "Этот хадис приводит ат-Табарани в «аль-Аусат» и в его иснаде ‘Исма ибн Матауакаль который является слабым". См. «Маджма’у-ззауаид» 4/313.
Имам аз-Захаби сказал о нем: "Он лгал от имени Шу’бы".
Также в его иснаде человек по имени Зафир ибн Сулейман аль-Къахсистани, который также является слабым. Хафиз Ибн Хаджар в "ат-Такъриб" говорил о нем, что он правдивый, однако допускал много ошибок.
И шейх аль-Альбани назвал этот хадис слабым. См. "Ируауль-гъалиль" № 2014.
Уа-Ллаху а'лям.