Помощь в поиске хадисов, асаров и слов саляфов на СФ

[AbdulMalik05]

Ассаляму алейкум. Здесь на форуме читал толкование ибн Теймии к хадису:"Кто уподобляется какому-либо народу,тот сам из них",где он разъяснял в каком случаи это неверие,а в каком просто грех. Помогите найти братья и сестры.

[ابن مراد الداغستاني]

Уа 'алейкуму ссаляму уа рахьматуЛлаh
может эти:
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия о хадисе: «Тот, кто уподобляется какому-либо народу, тот из них!» сказал: “Этот хадис самое меньше указывает на запрет уподобления кафирам, даже если внешне он указывает на куфр того, кто уподобляется им! Это как слова Всевышнего: «А кто из вас помогает им, тот из них». И об этом слова Абдуллы ибн ‘Амра: «Кто жил на земле многобожников и справлял их праздник науруз, и уподоблялся им, пока не умер, тот в Судный День будет воскрешен среди них!» Смысл этого о полном уподоблении, ибо только оно влечет куфр. И человек из числа кафиров по мере уподобления им, что может быть как куфром, так и грехом!” См. “Икътида ас-сырат аль-мустакъим” 1/271.

[AbdulMalik05]

Уа 'алейкуму ссаляму уа рахьматуЛлаh
может эти:
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия о хадисе: «Тот, кто уподобляется какому-либо народу, тот из них!» сказал: “Этот хадис самое меньше указывает на запрет уподобления кафирам, даже если внешне он указывает на куфр того, кто уподобляется им! Это как слова Всевышнего: «А кто из вас помогает им, тот из них». И об этом слова Абдуллы ибн ‘Амра: «Кто жил на земле многобожников и справлял их праздник науруз, и уподоблялся им, пока не умер, тот в Судный День будет воскрешен среди них!» Смысл этого о полном уподоблении, ибо только оно влечет куфр. И человек из числа кафиров по мере уподобления им, что может быть как куфром, так и грехом!” См. “Икътида ас-сырат аль-мустакъим” 1/271.

да. джазака Ллаху хайран

[ФАРУК]

Салам алейкум!

ابن مراد داغستاني писал(а):
Уа 'алейкуму ссаляму уа рахьматуЛлаh
может эти:
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия о хадисе: «Тот, кто уподобляется какому-либо народу, тот из них!» сказал: “Этот хадис самое меньше указывает на запрет уподобления кафирам, даже если внешне он указывает на куфр того, кто уподобляется им! Это как слова Всевышнего: «А кто из вас помогает им, тот из них». И об этом слова Абдуллы ибн ‘Амра: «Кто жил на земле многобожников и справлял их праздник науруз, и уподоблялся им, пока не умер, тот в Судный День будет воскрешен среди них!» Смысл этого о полном уподоблении, ибо только оно влечет куфр. И человек из числа кафиров по мере уподобления им, что может быть как куфром, так и грехом!” См. “Икътида ас-сырат аль-мустакъим” 1/271.
да. джазака Ллаху хайран

Ахи Абдуль-Малик, у меня такое ощущение, что ты задаешь вопросы, но не читаешь ответы. Я тебе уже приводил эти слова шейх на твой вопрос:

Салам алейкум!
AbdulMalik05 писал(а):
мне нужно было знать при каких обстоятельствах были сказаны эти слова
В хадисе ахи не указано в какой ситуации были сказаны эти слова.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия о хадисе: «Тот, кто уподобляется какому-либо народу, тот из них!» сказал: “Этот хадис самое меньше указывает на запрет уподобления кафирам, даже если внешне он указывает на куфр того, кто уподобляется им! Это как слова Всевышнего: «А кто из вас помогает им, тот из них». И об этом слова Абдуллы ибн ‘Амра: «Кто жил на земле многобожников и справлял их праздник науруз, и уподоблялся им, пока не умер, тот в Судный День будет воскрешен среди них!» Смысл этого о полном уподоблении, ибо только оно влечет куфр. И человек из числа кафиров по мере уподобления им, что может быть как куфром, так и грехом!” См. “Икътида ас-сырат аль-мустакъим” 1/271.

http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=8 ... 979#p62160
Если вы не читаете это, то не отнимайте ахи у нас время))
Баракаллаху фийкум!


http://xadis.wordpress.com/

[AbdulMalik05]

Я извиняюсь. Я всегда внимательно читаю ответы, Но я забыл что я задавал этот вопрос тут.

[1919]

Салям алейкум уа рахматуллахи уа баракатух! Дорогие братья, ищу хадис про дуа после фаджра - мольба о полезных знаниях и благой пиЩе или благом уделе - точно уже не помню! Я как-то писал здесь на форуме хотел узнать о достоверности того хадиса про это дуа, но сообщение осталось без ответа ! Брат ФАРУК спасибо за твои скорые ответы - ДЖАЗАКАЛЛАХУХАЙРАН !

[1919]

Салям алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
братья, вот этот хадис про который я спрашивал
Умм Саляма рассказывала, что после завершения утренней молитвы, пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «О Аллах, поистине, я прошу Тебя о полезном знании, благом уделе и деянии, которое примется!» Ахмад 6/305, Ибн Маджах 925, Ибн ас-Сунни 54. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.
не могли бы вы написать транскрипцию этого дуа пожалуйста ! надеюсь дойдут оба моих сообщения )

[ФАРУК]

Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатух!
"Крепость мусульманина", дуа №73:
73. "Аллахумма, инни асъалюка ‘ильман нафи’ан, ва ризкъан таййибан ва ‘амалян мутакъаббалян".

اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْأَلُـكَ عِلْمـاً نافِعـاً وَرِزْقـاً طَيِّـباً ، وَعَمَـلاً مُتَقَـبَّلاً

[/arabic]
Брат наш Аслап, ты уже скоро три года как посещаешь форум. Так неужели ты еще не научился даже по арабски читать?)) Не ленись ахи!
Баракаллаху фийк!



http://xadis.wordpress.com/

[AbdulMalik05]

ассаляму алейкум. тут на форуме один брат давал ссылку на отрывок из лекции абу Яхьи Крымского про "мало уляма и много хутоба".кто-нибудь скиньте эту ссылку пож-та.а то я сам на смог найти.

[Айдар Абу Али]

Ас Саляму алейка уа рахматуЛлахи уа баракатуху!) Братья,помогите найти хадис о запрете бежать в мечеть на коллективную молитву!) Джазакуму Ллаху хайран!)

[Hanif abu Yusuf]

ассаляму алейкум. тут на форуме один брат давал ссылку на отрывок из лекции абу Яхьи Крымского про "мало уляма и много хутоба".кто-нибудь скиньте эту ссылку пож-та.а то я сам на смог найти.

Уа Алейкум Ассалам уа РахматуЛлах.

вот держи: http://yadi.sk/d/r5u8tC893TXwa

[Асари]

Ас Саляму алейка уа рахматуЛлахи уа
баракатуху!)
Братья,помогите найти хадис о запрете бежать в мечеть на коллективную молитву!) Джазакуму
Ллаху хайран!)

Уалейкум ссалям уа рахмату-Ллахи уа баракатух.
Может брат ты имеешь ввиду не бежать именно на намаз?!
В версии имама Ахмада 5/42 сказано, что Абу Бакрат шел так быстро (на намаз), что пророк (мир ему и благословение Аллаха) в намазе услышал шум его сандалий, а затем после намаза спросил: «Кто бежал?» Абу Бакрат сказал: “Я”, после чего пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему эти слова: «Да увеличит Аллах твое стремление, больше так не делай!» И это соответствует другим хадисам у аль-Бухари и Муслима, что даже когда дают икъама на молитву, не следует бежать, а следует идти спокойным шагом. Также сказал и имам аш-Шафи’и в понимании этого хадиса: “Слова: «Так больше не делай» подобны словам: «Не спешите на молитву!» ” аль- Байхакъи 2/90. Ата рассказывал, что слышал, как Ибн аз- Зубайр стоя на минбаре говорил: “Если кто-либо из вас зашел в мечеть, а люди в поясном поклоне, то пусть он совершит руку’ как зашел и идет пока не примкнет к ряду. Поистине, это Сунна!” ат- Табарани в “аль-Аусат” 1/33. Хафиз аль-Хайсами назвал всех передатчиков передатчиками Сахиха, а шейх аль-Альбани сказал, что иснад достоверный.
Уа ийака)

[Hanif abu Yusuf]

Ас Саляму алейка уа рахматуЛлахи уа баракатуху!) Братья,помогите найти хадис о запрете бежать в мечеть на коллективную молитву!) Джазакуму Ллаху хайран!)

уа Алейкум Ассалам уа РахматуЛлахи уа Баракатуху.

а может этот:

Передают, что Абу Катада, да будет доволен им Аллах, сказал: «[Однажды], когда мы совершали молитву вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он услышал [позади себя] крики людей. [После молитвы пророк, да благословит его Аллах и приветствует] спросил [их]: "В чём дело?" Они ответили: "Мы спешили на молитву". Тогда он сказал: "[Впредь] не поступайте так! Если вы явились на молитву, вам следует сохранять спокойствие. Совершите [вместе со всеми ту часть] молитвы, на которую вы успели, а [ракаты, совершённые другими] раньше, восполните [позже]"» [1].



[1] То есть совершите пропущенные вами ракаты сразу же после завершения общей молитвы.

[Umm Garib]

Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи, братья и сестры!
Подскажите хадис, в котором говорится о запрете поднимать цену на перепродаваемый товар больше чем в 2 раза.
То есть наценка должна быть 1:1, не больше.
ДжазакуЛлахи хайрон!

[Hamza]

Уа алейкум ассалям уарахмату-Ллахи уабаракатух

Подскажите хадис, в котором говорится о запрете поднимать цену на перепродаваемый товар больше чем в 2 раза.
То есть наценка должна быть 1:1, не больше.

А такой хадис вообще существует?