АсСаламу алйкум ва рахматуЛлахи ва баракятух
Братья подскажите достоверен ли этот хадис:
«Шахид когда погибает, чувствует то же самое, что вы чувствуете при щипке». Ахмад (№, 7911), ат-Тирмизий (№ 1669) и ан-Нисаий (№ 3163)
ДжахакумуЛлаху хайран.
Хадисы о разновидностях шахидов
-
ФАРУК
- Сообщения: 2270
- Зарегистрирован: 08 авг 2008, 22:44
- Откуда: http://hadis.uk/
Re: Хадис о щахидах
Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатух!
Достоверность этого хадиса подтвердили имам ат-Тирмизи, хафиз аль-Мунзири, хафиз ас-Суюты, шейх Ахмад Шакир, шейх аль-Албани, Ибн Баз, шейх Мукъбиль и Шу'айб аль-Арнаут.
ВаЛлаху а'лям!
Достоверность этого хадиса подтвердили имам ат-Тирмизи, хафиз аль-Мунзири, хафиз ас-Суюты, шейх Ахмад Шакир, шейх аль-Албани, Ибн Баз, шейх Мукъбиль и Шу'айб аль-Арнаут.
ВаЛлаху а'лям!
-
salyafit_07
- Сообщения: 3571
- Зарегистрирован: 26 май 2011, 11:02
- Откуда: www.instagram.com/asar.dom
Re: Хадис о щахидах
ас-Саляму 'аляйкум уа рахмату-Ллахи уа баракатух.
субхана-Ллах! Аллаху акбар! Какая милость от Аллаха!
джазакуму-Ллаху хайран, братья.
субхана-Ллах! Аллаху акбар! Какая милость от Аллаха!
"Шахид когда погибает, чувствует то же самое, что вы чувствуете при щипке"
От Джабира ибн ‘Атика сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Помимо убитых в сражении на пути Аллаха, мученичество (бывает) семи (видов): заболевший (и умерший) от чумы - шахид; утонувший – шахид; заболевший (и умерший) от плеврита – шахид; (умерший из-за болезни) живота – шахид; погибший в огне – шахид; и тот, который умер под обломками – шахид; и женщина, умершая по причине беременности – шахид». Этот хадис передали Малик 554, Ахмад 5/446, Абу Дауд 3111, Ибн Маджах 2803, Ибн Хиббан 3189. Ибн Хазм, хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр, хафиз Ибн Хаджар, ‘Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили, аль-Мунзири, ас-Суюты и шейх аль-Альбани, подтвердили достоверность хадиса. См. «аль-Мухалля» 11/108, «аль-Истизкар» 2/591, «ат-Тамхид» 19/202, «Базль аль-ма’ун» 104, «аль-Ахкам ас-сугъра» 481, «ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 2/291, «Джами’ ас-сагъир» 4952, «Ахкамуль-джанаиз» 54. ИСТОЧНИК (с комментариями шейха Ибн База (рахимаху-Ллах)
ля хауля уа ля куууатта илля би-Ллях!джазакуму-Ллаху хайран, братья.
Re: Хадис о щахидах
ас-саляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух! а что значит при щипке??
-
Halid Shishani
- Сообщения: 5
- Зарегистрирован: 13 апр 2013, 18:27
Re: Хадис о щахидах
ассаламу 1алайкум)) что значит плеврит?кто нибудь знает
Re: Хадис о щахидах
Уа 'алейкум салям уа рахмату Ллахи уа баракятух!
1323 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:" (Что касается) страданий (в момент) гибели, то шахид ощутит лишь то, что ощущает любой из вас от укуса." (Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал: “Хороший достоверный хадис.”)
Переводы разнятся и Аллаху а'лям какой из них более правильный,но в любом случае хадис указывает на то,что смерть шахида будет легкой и что он не будет испытавать сильных мучений во время гибели,а "... ощутит лишь то, что ощущает любой из вас от укуса."
Если вы спрашиваете про значение слова плеврит с медицинской точки зрения,то посмотрите здесь: http://ru.m.wikipedia.org/wiki/%CF%EB%E5%E2%F0%E8%F2
Барака Ллаху фикум.
Имам Науауи в "Сады праведных" пишет:a3a писал(а):ас-саляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух! а что значит при щипке??
1323 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:" (Что касается) страданий (в момент) гибели, то шахид ощутит лишь то, что ощущает любой из вас от укуса." (Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал: “Хороший достоверный хадис.”)
Переводы разнятся и Аллаху а'лям какой из них более правильный,но в любом случае хадис указывает на то,что смерть шахида будет легкой и что он не будет испытавать сильных мучений во время гибели,а "... ощутит лишь то, что ощущает любой из вас от укуса."
Уа 'алейкум салям уа рахмату Ллахи уа баракятух!ассаламу 1алайкум)) что значит плеврит? кто нибудь знает
Если вы спрашиваете про значение слова плеврит с медицинской точки зрения,то посмотрите здесь: http://ru.m.wikipedia.org/wiki/%CF%EB%E5%E2%F0%E8%F2
Барака Ллаху фикум.
Уа алейкум салям уарахмату-Ллах
Слова "масс аль-къарса" упомянутые в хадисе означают: "ущипнуть пальцами" или "укус блохи", как это говорится в "Тухфатуль-ахуази".
Это описание подходит к той болезни, что в наше время именуют, как "плеврит", как это говорят современники. Кстати очень подходит: "Плеврит – воспаление плевры (наружной мембраны, покрывающей легкие). Среди его причин – инфекции, травмы грудной клетки, опухоли".
Также она сравнивается некоторыми с фурункулом.
Аллаху а'лям.
Для пользы:
Когда у шейха Абдуль-Мухсина аль-Аббада спросили о том, является ли умерший от болезни рака шахидом, умершим от болезни живота? Он ответил: "Нет, потому что рак бывает как в животе, так и нет".
А когда у ученых Постоянного комитета спросили о том, является ли шахидом тот, кто умер в автокатастрофе? Они ответили: "Надеемся, что такой будет шахидом, подобно тому мусульманину, который умер под обломками, потому что достоверно от пророка (мир ему и благословение Аллаха), что такой человек шахид". См. "Фатауа аль-Ляджна" 8/375.
Кстати на счет хадиса:
"женщина, умершая по причине беременности – шахид".
то сюда имеет отношение как умершая с ребенком во чреве или же при родах. Также есть хадис, что и умершая после рождения во время послеродового кровотечения тоже шахид:
Со слов Рашида ибн Хубайша сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Смерть на пути Аллаха – это причина шахады; чума – шахада; утонуть – шахада; смерть от живота – шахада; сгореть – шахада; а также смерть во время послеродового кровотечения, ее ребенок введет ее за пуповину в Рай». Ахмад 3/489. Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 4439.
Есть еще другие хадисы, в которых сообщается о причинах смерти шахидов, например очень редкий хадис:
Со слов Раби’а аль-Ансари сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Быть заколотым насмерть, умереть от чумы, под обломками, быть съеденным дикими животными, утонуть, сгореть, умереть от болезни живота и плеврита – все это шахада!» Ибн Къани’ в «аль-Му’джам». Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Мунауи и шейх аль-Альбани. См. «Файдуль-Къадир» 5339, «Сахих аль-джами’» 3953.
Со слов Са’ида ибн Зайда сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто погибнет, защищая свое имущество, станет шахидом. Тот, кто погибнет, защищая свою жизнь, станет шахидом. Тот, кто погибнет, защищая свою религию, станет шахидом. И тот, кто погибнет, защищая свою семью, станет шахидом». Абу Дауд 4772, ат-Тирмизи 1421. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 6445.
Однако нет сомнения в том, что самая высшая степень шахады - это смерть на поле боя! Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Наилучший шахид - это тот, чья кровь была пролита и чей конь был убит!» ат-Табарни. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 1108.
Косым писал(а):«Шахид когда погибает, чувствует то же самое, что вы чувствуете при щипке». Ахмад (№, 7911), ат-Тирмизий (№ 1669) и ан-Нисаий (№ 3163)
Оба перевода нормальные, отражающие суть, что шахид во время гибели не испытывает сильную боль.сын Адама писал(а):1323 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: "(Что касается) страданий (в момент) гибели, то шахид ощутит лишь то, что ощущает любой из вас от укуса". (Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал: “Хороший достоверный хадис”.)
Слова "масс аль-къарса" упомянутые в хадисе означают: "ущипнуть пальцами" или "укус блохи", как это говорится в "Тухфатуль-ахуази".
В хадисе сказано об этом: "зат аль-джанб". Имамы говорили, что эта болезнь связана с накоплением гноя в легких, так, что они набухают и давят на ребра. Из ее признаков - это сильная боль под ребрами и трудность дыхания, а также она сопровождается иногда жаром и кашлем. Это слова Ибн Хаджара, Ибн аль-Асира, Али аль-Къари и др.Halid Shishani писал(а):что значит плеврит? кто нибудь знает
Это описание подходит к той болезни, что в наше время именуют, как "плеврит", как это говорят современники. Кстати очень подходит: "Плеврит – воспаление плевры (наружной мембраны, покрывающей легкие). Среди его причин – инфекции, травмы грудной клетки, опухоли".
Также она сравнивается некоторыми с фурункулом.
Аллаху а'лям.
Для пользы:
Когда у шейха Абдуль-Мухсина аль-Аббада спросили о том, является ли умерший от болезни рака шахидом, умершим от болезни живота? Он ответил: "Нет, потому что рак бывает как в животе, так и нет".
А когда у ученых Постоянного комитета спросили о том, является ли шахидом тот, кто умер в автокатастрофе? Они ответили: "Надеемся, что такой будет шахидом, подобно тому мусульманину, который умер под обломками, потому что достоверно от пророка (мир ему и благословение Аллаха), что такой человек шахид". См. "Фатауа аль-Ляджна" 8/375.
Кстати на счет хадиса:
"женщина, умершая по причине беременности – шахид".
то сюда имеет отношение как умершая с ребенком во чреве или же при родах. Также есть хадис, что и умершая после рождения во время послеродового кровотечения тоже шахид:
Со слов Рашида ибн Хубайша сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Смерть на пути Аллаха – это причина шахады; чума – шахада; утонуть – шахада; смерть от живота – шахада; сгореть – шахада; а также смерть во время послеродового кровотечения, ее ребенок введет ее за пуповину в Рай». Ахмад 3/489. Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 4439.
Есть еще другие хадисы, в которых сообщается о причинах смерти шахидов, например очень редкий хадис:
Со слов Раби’а аль-Ансари сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Быть заколотым насмерть, умереть от чумы, под обломками, быть съеденным дикими животными, утонуть, сгореть, умереть от болезни живота и плеврита – все это шахада!» Ибн Къани’ в «аль-Му’джам». Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Мунауи и шейх аль-Альбани. См. «Файдуль-Къадир» 5339, «Сахих аль-джами’» 3953.
Со слов Са’ида ибн Зайда сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто погибнет, защищая свое имущество, станет шахидом. Тот, кто погибнет, защищая свою жизнь, станет шахидом. Тот, кто погибнет, защищая свою религию, станет шахидом. И тот, кто погибнет, защищая свою семью, станет шахидом». Абу Дауд 4772, ат-Тирмизи 1421. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 6445.
Однако нет сомнения в том, что самая высшая степень шахады - это смерть на поле боя! Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Наилучший шахид - это тот, чья кровь была пролита и чей конь был убит!» ат-Табарни. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 1108.
Вот еще очень сильный хадис:
Со слов Сууайда ибн Мукъаррина сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто был убит по несправедливости, тот шахид». ан-Насаи 4096. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 6447.
Кстати, из авторов шести сборников он приводится только у имама ан-Насаи.
Со слов ‘Убады ибн Самита сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Чахотка (туберкулез) – это шахада». Абу аш-Шейх, ад-Дайлями. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 3691.
Следует знать, что любая болезнь, тяжелая смерть и т.п. является искупление грехов для мусульман, даже если он не достигнет именной той причины смерти, за которою в хадисах сказано, что это причина шахады!
От Абу Са’ида и Абу Хурайры сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Что бы ни постигло мусульманина, будь то утомление, долгая болезнь, тревога, печаль, неприятность, скорбь или даже укол колючки, Аллах непременно простит ему за это что-нибудь из его грехов». аль-Бухари 5641, 5642, Муслим 2573.
От Ибн Мас’уд сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Любому мусульманину, которого уколола колючка или постигло что-нибудь хуже этого, Аллах обязательно прощает за это его дурные дела, и он освобождается от своих грехов подобно тому, как дерево освобождается от своих листьев». аль-Бухари 5648, Муслим 2571.
Хафиз Ибн Хаджар говорил “До нас дошли хорошими путями более, чем двадцать причин (шахады), среди которых: ужаленный; кого загрызли звери; умерший от падения с животного; тот, кого стошнило на море; упавший с вершины горы. Сказал ан-Науауи: «Поистине, эти виды смерти по Своей милости Аллах Всевышний сделал причиной шахады, поскольку эти виды смерти тяжелые, сопровождающиеся сильными болями»”. См. “Фатхуль-Бари” 6/184.
Со слов Сууайда ибн Мукъаррина сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто был убит по несправедливости, тот шахид». ан-Насаи 4096. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 6447.
Кстати, из авторов шести сборников он приводится только у имама ан-Насаи.
Со слов ‘Убады ибн Самита сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Чахотка (туберкулез) – это шахада». Абу аш-Шейх, ад-Дайлями. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 3691.
Следует знать, что любая болезнь, тяжелая смерть и т.п. является искупление грехов для мусульман, даже если он не достигнет именной той причины смерти, за которою в хадисах сказано, что это причина шахады!
От Абу Са’ида и Абу Хурайры сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Что бы ни постигло мусульманина, будь то утомление, долгая болезнь, тревога, печаль, неприятность, скорбь или даже укол колючки, Аллах непременно простит ему за это что-нибудь из его грехов». аль-Бухари 5641, 5642, Муслим 2573.
От Ибн Мас’уд сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Любому мусульманину, которого уколола колючка или постигло что-нибудь хуже этого, Аллах обязательно прощает за это его дурные дела, и он освобождается от своих грехов подобно тому, как дерево освобождается от своих листьев». аль-Бухари 5648, Муслим 2571.
Хафиз Ибн Хаджар говорил “До нас дошли хорошими путями более, чем двадцать причин (шахады), среди которых: ужаленный; кого загрызли звери; умерший от падения с животного; тот, кого стошнило на море; упавший с вершины горы. Сказал ан-Науауи: «Поистине, эти виды смерти по Своей милости Аллах Всевышний сделал причиной шахады, поскольку эти виды смерти тяжелые, сопровождающиеся сильными болями»”. См. “Фатхуль-Бари” 6/184.
Re: Хадисы о разновидностях шахидов
Ас саляму 'алейкум уа рахмату Ллахи уа баракятух!
Джазака Ллаху хайран за разъяснение,брат А'mash!
Барака Ллаху фикум!
Джазака Ллаху хайран за разъяснение,брат А'mash!
Барака Ллаху фикум!
-
Halid Shishani
- Сообщения: 5
- Зарегистрирован: 13 апр 2013, 18:27
Re: Хадисы о разновидностях шахидов
ассаламу 1алайкум)) то есть любой мусульманин который умрет по причине таких последствий будет шахидом? вне зависимости был ли он грешником и т.д
-
salyafit_07
- Сообщения: 3571
- Зарегистрирован: 26 май 2011, 11:02
- Откуда: www.instagram.com/asar.dom
Re: Хадисы о разновидностях шахидов
ас-Саляму 'аляйкум уа рахмату-Ллахи уа баракатух.
ма шаа Ллах. Милость Аллаха объемлет все!
1. Как это "стошнило на море"? Как правильно понять?
ма шаа Ллах. Милость Аллаха объемлет все!
Когда будет время, не могли бы разъяснить эти 2 момента:[color=#FF0000]A'mash[/color] писал(а):Хафиз Ибн Хаджар говорил “До нас дошли хорошими путями более, чем двадцать причин (шахады), среди которых: ужаленный; кого загрызли звери; умерший от падения с животного; тот, кого стошнило на море; упавший с вершины горы. Сказал ан-Науауи: «Поистине, эти виды смерти по Своей милости Аллах Всевышний сделал причиной шахады, поскольку эти виды смерти тяжелые, сопровождающиеся сильными болями»”. См. “Фатхуль-Бари” 6/184.
1. Как это "стошнило на море"? Как правильно понять?
2. Если шахид во время гибели не испытывает сильную боль, а подобную "ущипнуть пальцами" или "укус блохи", то как понять слова имама ан-Науауи?
барака-Ллаху фикум.Уа алейкум салям уарахмату-Ллахи уабаракатух
‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) во время одной из своих пятничных проповедей сказал: “Вы говорите во время своих военных походов: “Такой-то умер шахидом, такой-то стал шахидом”. А ведь может быть и так, что тот, о ком вы это говорите, всего лишь утруждал своим весом верховое животное! Но нет, не говорите так, а говорите то, что говорил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Тот, кто умер или был убит на пути Аллаха, тот шахид»”. Ахмад 1/48, Ибн Хиббан 10/480, Са’ид ибн Мансур 6/88. Имам аль-Хаким, хафиз Ибн Хаджар, шейх Ахмад Шакир и Шу’айб аль-Арнаут подтвердили достоверность.
Т.е. следует говорить обобщенно, что тот, кто был убит или умер на пути Аллаха, тот шахид, не утверждая этого о конкретном человеке.
Советую почитать внимательно статью "О запрете свидетельствовать об определенном человеке Адом или Раем":
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=4 ... p=511#p511
Хадис именно так и звучит, что человека, который на пути Аллаха вышел в море, и просто его постигла рвота, по причине укачки, то ему уже награда шахида! Со слов Умм Харам (да будет доволен ею Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кого укачало на море и постигла рвота, тому награда шахида, а утонувшему награда двух шахидов!» Абу Дауд. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 6642.
В «Миркъатуль-мафатих» говорится, что речь и выходе в море с благим намерением, как совершение хаджа, военного похода, приобретение знания и т.п.
В этом нет ничего удивительного, потому что известно, что совершение джихада на море выше по награде, чем его совершение на суше. Есть еще и другой хадис:
Со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Военный поход на море лучше, чем десять военных походов на суше. А кто победил на море, словно победил на всей долине. А того, кого постигло головокружение (на море) подобен (по награде) тому, кто умирал захлебываясь собственной кровью». аль-Хаким 2/143, аль-Байхакъи 4/335. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 4154.
Т.е. тут ясно что речь идет о смерти во время сражения, по этому никакого противоречия нет.
Аллаху а'лям.
Уа джазак брат!сын Адама писал(а):Джазака Ллаху хайран за разъяснение
Конечно нет, это общие положения, что умерший так-то будет шахидом. А что касается конкретных людей, то даже если они были убиты на после сражения и джихаде, мы не можем с уверенностью сказать, что они получили награду шахида, потому что может быт что-то, что воспрепятствовало этому о чем знает Один Аллах. По этому если кто-то умер в пятницу, то нельзя говорить с уверенностью: "Он избавлен от мучения в могиле", но лучше сказать: "Дай Аллах чтобы он был избавлен от мучения в могиле, ведь в хадисе сказано, что умерший в пятницу мусульманин будет исправлен от мучения в могиле". Как и не следует говорить с уверенностью про сгоревшего, утонувшего и т.п.: "Он стал шахидом!" Однако следует сказать: "Дай Аллах, чтобы он получил награду шахида" и т.п.Halid Shishani писал(а):то есть любой мусульманин который умрет по причине таких последствий будет шахидом? вне зависимости был ли он грешником и т.д
‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) во время одной из своих пятничных проповедей сказал: “Вы говорите во время своих военных походов: “Такой-то умер шахидом, такой-то стал шахидом”. А ведь может быть и так, что тот, о ком вы это говорите, всего лишь утруждал своим весом верховое животное! Но нет, не говорите так, а говорите то, что говорил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Тот, кто умер или был убит на пути Аллаха, тот шахид»”. Ахмад 1/48, Ибн Хиббан 10/480, Са’ид ибн Мансур 6/88. Имам аль-Хаким, хафиз Ибн Хаджар, шейх Ахмад Шакир и Шу’айб аль-Арнаут подтвердили достоверность.
Т.е. следует говорить обобщенно, что тот, кто был убит или умер на пути Аллаха, тот шахид, не утверждая этого о конкретном человеке.
Советую почитать внимательно статью "О запрете свидетельствовать об определенном человеке Адом или Раем":
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=4 ... p=511#p511
Вот так ахы, представь себе великую милость Аллаха)salyafit_07 писал(а):1. Как это "стошнило на море"? Как правильно понять?
Хадис именно так и звучит, что человека, который на пути Аллаха вышел в море, и просто его постигла рвота, по причине укачки, то ему уже награда шахида! Со слов Умм Харам (да будет доволен ею Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кого укачало на море и постигла рвота, тому награда шахида, а утонувшему награда двух шахидов!» Абу Дауд. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 6642.
В «Миркъатуль-мафатих» говорится, что речь и выходе в море с благим намерением, как совершение хаджа, военного похода, приобретение знания и т.п.
В этом нет ничего удивительного, потому что известно, что совершение джихада на море выше по награде, чем его совершение на суше. Есть еще и другой хадис:
Со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Военный поход на море лучше, чем десять военных походов на суше. А кто победил на море, словно победил на всей долине. А того, кого постигло головокружение (на море) подобен (по награде) тому, кто умирал захлебываясь собственной кровью». аль-Хаким 2/143, аль-Байхакъи 4/335. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 4154.
Не испытывает сильную боль шахид, который умирает на поле боя в джихаде, тогда как имам ан-Науауи говорит о тех, кто умер при этих бытовых обстоятельствах. Ведь об этом ясно говорится в самом хадисе: «Прикосновение, которое ощущает шахид во время убийства (къатль) подобно тому, что ощущаете вы при легком укусе блохи». Ахмад 2/297, ат-Тирмизи 1668, ан-Насаи 3163. Хадис достоверный. «Сахих аль-джами’» 5813.salyafit_07 писал(а):2. Если шахид во время гибели не испытывает сильную боль, а подобную "ущипнуть пальцами" или "укус блохи", то как понять слова имама ан-Науауи?
Т.е. тут ясно что речь идет о смерти во время сражения, по этому никакого противоречия нет.
Аллаху а'лям.
-
muslima.shymkent
- Сообщения: 44
- Зарегистрирован: 09 ноя 2009, 07:21
Re: Хадисы о разновидностях шахидов
ас-Саляму 'аляйкум уа рахмату-Ллахи уа баракатух. Извините за такой вопрос, разрешается ли делать дуа о смерти шахида? Не просто хотеть быть шахидом, а прямо просить Аллаха чтоб Он дал смерть шахида?
Уа алейкум салям уарахмату-Ллахи уабаракатух
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Того, кто искренне просил Аллаха стать шахидом, Аллах возвысит его до положения шахидов, даже если он умрет в своей кровати!» Муслим 1909.
Конечно!muslima.shymkent писал(а):Извините за такой вопрос, разрешается ли делать дуа о смерти шахида? Не просто хотеть быть шахидом, а прямо просить Аллаха чтоб Он дал смерть шахида?
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Того, кто искренне просил Аллаха стать шахидом, Аллах возвысит его до положения шахидов, даже если он умрет в своей кровати!» Муслим 1909.