Сажать дерево на кладбище и перезахоронить умершего?!

[Умм Абдурахман]

ас саляму алейкум уа рахматуллах уа баракату

Братья и сестры , одна сестра попросила узнать у вас , ин шаа Аллах ...

2 вопроса можно ли на кладбище сажать дерево и можно ли перезахоронить покойного в другое место для меня это очень важно если можно с далилями

барака Ллах фикум

[A'mash]

Уа алейкум салам уарахмату-Ллахи уабаркатух

2 вопроса можно ли на кладбище сажать дерево и можно ли перезахоронить покойного в другое место для меня это очень важно если можно с далилями

На счет посадить дерево на могиле умершего не встречал, не знаю. Но на счет перезахоронить, то нет в этом никаких проблем, если в этом есть нужда.
Джабир рассказывал, что его отца похоронили в одной могиле с другим человеком, но потом через пол года он перезахоронил его. Абу Дауд 3232. Шейх аль-Альбани назвал иснад достоверным.

[A'mash]

вопроса можно ли на кладбище сажать дерево

Нашел по милости Аллаха ответ на этот вопрос!
Шейх Мухаммад ибн Ибрахим Али Шейх - учитель Ибн База говорил: "Сажать деревья на кладбищах нельзя, поскольку в этом уподобление христианам, которые превращают свои кладбища в парки!" См. "Фатауа Ибн Ибрахим" № 914.
Также и шейх аль-Альбани в "Ахкамуль-джанаиз" внес это в число нововведений, связанных с посещением кладбищ.
И шейх Ибн Усаймин в "Фатауа нурун 'аля ад-дарб" говорил, что могилы - это дома умерших, а не живых, чтобы их украшать и т.п. Он говорил, что это - дома умерших, которые следует оставлять так, как они есть, чтобы они были увещеванием для тех, кто проходит мимо них!

[al-athariyah_الأثرية]

Уа алейкуму ссалям уарахматуЛлахи уа баракатух

Хочу дополнить словами ибн База (рахимахуЛлах):

«Не дозволено строить какие-либо строения на могилах, цементировать плиты (на них) или (делать) еще что-то (в этом роде). Единственное, что следует сделать это вернуть вырытую землю обратно, и возвысить ее примерно на высоту ладони». «Фатава исламиа» 3/83

И он также сказал: «Нельзя совершать молитвы в мечетях, в которых есть могилы. (Эти) могилы следует вырыть, и то, что осталось (от тел) должно быть перенесено на общественные кладбища. Останки (принадлежащие) каждому человеку, должны быть помещены в отдельную могилу, как это (происходит в случае нормального захоронения) в отдельных могилах. Нельзя оставлять могилы в мечетях, будь это могила святого или кого-то другого, потому, что посланник Аллаха (саллалаху алайхи уа аля алихи уа саллям) запретил это, предостерег от этого, и проклял иудеев и христиан, за то, что они так поступали» . «Маджму фатава ва макалат мутанаввиах ли самахат аль-шайх ибн Баас» 10/246; .Мунаджид фетва №21394 на сайте islamqa

[САЛИХ]

Салам алейкум!
А можно ли убирать траву с могилы и поправлять её? ДжазакумуЛлаху хайран!

[Abu_Khamza]

Салам алейкум!
А можно ли убирать траву с могилы и поправлять её? ДжазакумуЛлаху хайран!

Ва алейкума салам ва рахматуллахи ва баракатух.

Брат Амаш,выставлял здесь ответ на ваш вопрос вот http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=29&t=382

А также:
- Не следует читать Коран у могил, внушать мертвым произнести "шахаду", давать азан и икъама.
- Не следует повышать свой голос на кладбищах, кроме как по необходимости.
- Не следует писать на могиле имя умершего, дату его рождения и смерти.
- Не следует устанавливать на могиле светильник или лампу.
- Не следует чрезмерно усердствовать в уходе за могилой, пропалывая ее или очищая от травы и т.п.
- Не следует постоянно поливать могилу водой, класть на ее цветы, или сажать деревья. См. “Ахкамуль-джанаиз” 333.

И в заключении, я воздаю хвалу Аллаху - Господу миров!

[Нуждающийся в руководстве]

Уа'алейкум ас-салям уа рахматуЛлах уа баракатуху

А можно ли убирать траву с могилы и поправлять её?

Хотел добавить к ответу брата:

Не следует чрезмерно усердствовать в уходе за могилой, пропалывая ее или очищая от травы и т.п.

Усердствовать в этом не надо, однако если эта трава превратилась в мусор или растет так что могилы не видно, то можно ее убрать, чтобы не превращать место захоронение в место скопление мусора, и чтобы было видно что это могила, т.к. после ее могут просто растоптать. А ходить по могилам запрещено, как сказал об этом посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в следующих хадисах:
От ‘Укъбы ибн ‘Амира, да будет доволен им Аллах, передается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пройтись по горячему углю, или по острым мечам, или чинить свои сандалии ночами, (т.е. это дело очень трудное) предпочтительнее для меня, чем ходить по могиле мусульманина».
(ибн Маджа, 4/474, ибн аби Шайба 4/133. Хафиз аль-Бусайри и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
Передают со слов абу Хурайры,да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, сесть на горящие угли, которые прожгут одежду и доберутся до кожи, для любого из вас будет лучше, чем сесть на могилу».
(передал имам Муслим, 971)

[abu jafar]

однако если эта трава превратилась в мусор или растет так что могилы не видно, то можно ее убрать, чтобы не превращать место захоронение в место скопление мусора, и чтобы было видно что это могила, т.к. после ее могут просто растоптать.

Еще одно дополнение. Как раз на днях слышал как шейху Мухаммаду Расляну задали вопрос, где спрашивающий говорил, что живет в местности, где сажать траву и поливать не надо, для того, чтобы она выросла. И что, если не убирать, то вырастает высокая трава, затем она падает, а из под нее вырастает другая новая трава, тоже вырастает и тоже падает и все это скапливается. Можно ли убирать траву, скашивая ее или же вырывая?
Шейх ответил, что нет в этом проблем, однако чтобы не навредить самой могиле, не наступать не неё, и не вырывать из неё глыбы земли вместе с травой, что при частом вырывании может испортить могилу.