Прохождение женщиной и девочкой перед молящимся

[sultan]

Ас-саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух.

Передают со слов Абу Зарра, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда кто-нибудь из вас приступает к молитве, [можно считать, что] у него есть преграда (сутра), [отделяющая его от остальных], если перед ним находится нечто [высотой] с заднюю часть седла. В противном же случае его молитва будет нарушена , [если перед ним пройдёт] осёл, женщина или чёрная собака».

Давно хотел уточнить, а если пройдет ребенок женского пола - тоже нарушает молитву или нет?

БаракаЛлаху фикум.

[A'mash]

Уа алейкум салям уарахмату-Ллахи уабаракатух

Давно хотел уточнить, а если пройдет ребенок женского пола - тоже нарушает молитву или нет?

Нет, несовершеннолетняя девочка не нарушает молитву, так как под "женщиной" в хадисе речь идет о совершеннолетних. Поэтому шейх аль-Альбани в "Сыфату-ссаля" привёл этот хадис с его поясняющей добавкой: "женщиной, у которой месячные".
Т.е. совершеннолетняя.
И кстати, суть не в том, что молитву нарушает прохождение именно той женщиной, у которой идут месячные, однако имеется в виду совершеннолетняя)

[ФАРУК]

Т.е. совершеннолетняя.

Салам алейкум! Брат А'маш, а как быть с этим хадисом:
Сообщается, что (однажды) ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Неужели вы приравниваете нас к собакам и ослам ?! (1)А ведь бывало так, что, когда я лежала на своём ложе, приходил пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обращался лицом к середине (этого ложа) и начинал молиться! Я же сама не хотела находиться перед ним (в такое время) и поэтому проскальзывала меж двух ножек этого ложа и выбиралась из-под своего одеяла». аль-Бухари 508.
Сообщается, что жена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Обычно я спала перед посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (протягивая) ноги в направлении его киблы. Совершая земной поклон, он касался меня (рукой), и тогда я подбирала ноги, а когда он вставал, (снова) вытягивала их». (‘Аиша) сказала: «В то время в домах не было ламп». аль-Бухари 382.
Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что, "когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился, она, подобно покойнице, нередко лежала на постели меж ним и киблой". аль-Бухари 383.
Хотя в двух последних хадисах не сказано, что она проходила перед ним. Есть ли разница между лежанием и прохождением? Между махрам и немахрам? Как ученые это объясняют? БаракаЛлаху фийк!
_____________________________________________________________________
(1) - ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, возражает людям, высказавшим мнение, что молитву может сделать недействительной прохождение перед молящимся собаки, осла или женщины.

[A'mash]

Уа алейка салям, брат.
Между этими хадисами нет противоречия, как ты и сам заметил ахы.
В хадисе выше говорится о том, кто пересекает молитву, а в приведенных тобой - Аиша (да будет доволен ею Аллах) была спереди пророка (мир ему и благословение Аллаха), и не переходила перед ним.
Сказал имам Ибн аль-Къайим: "Если человек совершает молитву без преграды (сутра), то достоверно от пророка (мир ему и благословение Аллаха) передается, что молитву нарушает (прохождение перед молящимся) женщиной, ослом и черной собакой. Это достоверно передается от него со слов Абу Зарра, Абу Хурайры, Ибн Аббаса и Абдуллаха ибн аль-Мугъаффаля. А что касается хадисов, которые противоречат этим, то они двух видов: Достоверные, но не ясные по смыслу (что эти упомянутые вещи не нарушают молитву), или же ясные по смыслу, но не достоверные. По этому эти хадисы не оставляются по причине противоречия им. Когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) делал молитву, Аиша спала перед ним по направлению к Кибле, и это положение не подобно прохождению (перед молящимся). Например, мужчине запрещено проходить перед молящимся, однако не порицаемо для него стоять перед ним. Также и женщина, чье прохождение нарушает молитву, не считая ее стояния". См. "Задуль-ма’ад" 1/306.
А имам Ибн Хузайма сказал на этот счёт: "Достоверно от пророка (мир ему и благословение Аллаха) передается, что черная собака, совершеннолетняя женщина и осёл нарушают молитву. И раз не установлено достоверно от пророка (мир ему и благословение Аллаха) ничего, что противоречило бы этому, то недозволены слова и фатуа противоречащие тому, что установлено от пророка (мир ему и благословение Аллаха)!" См. "Сахих Ибн Хузайма" 2/23.